老北京最熱鬧的節(jié)日不是春節(jié),，而是元宵節(jié)。一年一度的上元燈會,、舞龍舞獅,、老北京叫賣等老北京民俗味十足的元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)目，是老北京市民期待這個節(jié)日的一大原因,。傳統(tǒng)的老北京元宵節(jié)活動主要由花會,、燈會、吃元宵3個部分組成,。
河北省
河北較為獨特的元宵節(jié)習俗有井陘的拉花,，井陘拉花是一株古老藝術奇葩。贊皇縣元宵節(jié)習俗——“拉碌碡”,，拉祿碡是一種表現(xiàn)勞動生活的舞蹈,，主要活動在元宵節(jié)，它以打擊樂伴奏,。有大鼓,、大鑼、鐃,、水镲等,。永平府元宵節(jié)，有病的婦女群聚窯下,，稱“陶灸”,。兒女交錯度橋,，稱“度百厄”。也有人以紙裁剪為九條紙繩,，信手打結以卜休咎,，稱“結羊腸”。
安徽省
古城鳳陽縣,，蕩秋千,、挑燈籠、撂火把等民間習俗,，成了元宵佳節(jié)的三大習俗,。鳳陽民間有“元宵節(jié)蕩秋千，一年腰不疼”的說法,。每逢元宵佳節(jié),，最讓孩子們動心的還是“挑燈籠”。各種花燈早在幾天前就紛紛“搶早”上市,，造型各異的花燈將府城鎮(zhèn)夜晚裝點一新,。撂火把是一種青少年集體活動。在鳳陽農村,，留心的孩子都會早早有意識地收集,、準備著一些廢舊掃帚、刷把,，以備元宵節(jié)撂火把,。
山西省
掛花燈，是山西人民歡慶元宵節(jié)必備的一種形式,。每逢元農宵節(jié)來臨之時,，家家戶戶都掛起各式各樣的燈，從十四至十六,，每晚都開形形色色,，異彩紛呈。放焰火,，為山西人民元宵節(jié)最為喜人的活動,。元宵節(jié)夜在廣場都要進行放煙火活動，到時全家都走到大街上,，去看那美麗的煙火,。
山東省
開展游藝活動是元宵節(jié)的重要內容。雜耍的形式各種各樣,，獅子舞,、龍燈舞、高蹺,、旱船,、花棍,、秧歌、趕毛驢等應有盡有,，內容以戲曲為主,。曲阜城周圍村村玩龍燈，每個村的龍燈都要到孔府中表演,�,？赘｝垷舻牡胤皆诙T里大堂前，平時不得入內的孔府,，這時也準許外人入內看耍龍燈。耍龍燈時,，孔府的當差和“花炮戶”在一旁燃放焰火,。
河南省
河南人最獨特的習俗，就是在元宵之夜,，家家戶戶都得在祖宗墓前,，用竹蔑和紅紙扎上燈籠，點燃其間的蠟燭任其燃盡,。元宵節(jié)一般的習俗是賞花燈,、猜燈謎、吃湯圓,、舞獅,，即使是河南人，也少見在祖宗墳前點燈的習俗,。
陜西省
每年農歷正月十五元宵節(jié)期間,，除大鬧花燈外，還流傳一種“放天燈”的風俗,。這種風俗由來已久,，據(jù)史可查唐時已有此舉�,！鞍闊麴x”流行于陜西銅川一帶,。每年農歷正月十五日，元宵節(jié)期間,，各家各戶在自己房屋里,，設香案點燭焚香，鳴放鞭炮,。屋內處處點燈,，燈旁放著各式各樣的花饃，稱為“伴燈饃”,。
江蘇省
元宵節(jié)泰州有5大習俗,，吃元宵,、鬧元宵、猜燈謎,、放煙火,、送吉祥。送吉祥是泰州部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)特有的習俗,。在元宵節(jié)這天,，親戚朋友要給新婚的新娘子送橋樁、送子觀音等,，以祝福早生貴子,。還有些地方是拉著新娘子走百子橋，同樣是求子,。
浙江省
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,，多齋素誦經(jīng)，匍匐至吳山禮拜,。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名,。上虞縣少于元宵節(jié)晚上到戡恃月臺上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的,，于元宵節(jié)設酒祭床,。
江西省
從正月初一至十五晚飯后，全村老少就會集聚在村中祠堂或者廟宇,，手持元宵歌本,，對著元宵畫唱歌，當?shù)厝朔Q之為唱元宵歌（也叫唱船）,。正月十五晚上除了唱船,、贊船、劃船等活動外,，還要喝元宵酒,、吃元宵羹——這是當晚的壓軸戲。整個祠堂擺滿桌椅,，有村民用年數(shù)已久的海壺盛滿自己釀造的米酒,，給每位來賓倒上滿滿一碗，每張桌子上還盛有一大盆元宵羹供大家享用,�,！ �
湖北省
湖北孝感楊店鎮(zhèn)是“龍燈之鄉(xiāng)”。楊店龍燈,，孝感稱之為“楊店高龍”,，是孝感市第二批及湖北省第三批非物質文化遺產(chǎn)。
每年從臘月開始著手用竹片扎龍燈,、龍身,、龍尾,、繡龍衣；用彩紙扎龍頭,、龍尾,，并連接彩龍頭、龍身,、龍尾組成一條完整的龍燈,，整條龍燈有12節(jié)（龍身由十個竹燈連接而成，加上龍頭和龍尾便是12節(jié),，),，表示一年有12個月份。正月十二晚舉行龍燈開光儀式,、正月十三出行,、上廟、喝彩,，每條龍燈穿行了楊店窄小的老街進行活動，家家門前擺香案,，迎接賓龍,。正月十四拜燈、每條龍燈分別在各自灣里叩拜群眾,，表示新年問候,，代表吉祥；正月十五玩游燈,、燦燈,；圍觀的群眾跟隨龍燈分別游到各自灣里，晚上十二點全灣男女老少齊上陣集中在一起燒毀龍燈,，稱之為燦燈,、送龍燈升天，伴隨著鑼鼓聲,、鞭炮聲,。
楊店高龍的組成：多用竹、木,、布,、彩紙扎成，龍衣一般用黃,、青,、白、赤,、黑五色,，傳說代表金,、木、水,、火,、土五行。龍燈軀體內燃燭,，舞龍者依先后順序,，適當縮短各節(jié)之間的距離，雙手把住龍腳,，從首至尾“龍珠”左右擺動,，有如巨龍婉蜒前行，其聲勢浩大,，場面壯觀,。其文化內涵十分豐富，有龍出洞,、三點頭號,、拜四方，還有下鉆洞,、上翻身,、龍映水等，慢舞時雍容大度,、優(yōu)美抒情,；快舞時激越奔放，別具一格,，有著濃郁的地方特色,，所用的曲牌音樂喜慶動聽，有著強烈的藝術感染力,�,！ �
湖南省
常德上元各家以椒為湯，加入韭菜儆果諸物款待客人,，稱為“時湯”,。新田縣游完龍燈后，將龍燈付之一炬,，稱為“送災”,。
湖南郴州市蘇仙區(qū)正源村的村民正在為即將到來的“火仙牛”鬧元宵進行最后的彩排,。據(jù)村民介紹,，牛是該村的守護神，“火仙牛”源于一個古老的神話故事,，村民們在每年的正月十五日,，會用稻草扎成牛的形狀再插上香火與火龍一起鬧元宵，以此為本村保平安,。
四川省
四川元宵節(jié)有“四偷”的習俗：“一偷湯圓二偷青,，三偷檐燈四偷紅�,！背送登嗍菫榱藦娚硗�,，其馀皆為求子的習俗。開縣有“對罵”的習俗,。元宵節(jié)時人們搬板凳到戶外去,，將平日之怨氣，盡皆罵出,，被罵之人不得回罵,。
福建省
元宵節(jié)給新嫁女送燈，是舊日福建的習俗,，各地送的燈品式樣不盡相同,，但目的一樣：“添丁�,！遍}南一些地方,，比如漳浦等地，燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習俗,。燈節(jié)中的舞龍燈，是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目,，龍燈長數(shù)十尺,，有頭有尾。燈節(jié)中還有一種燈猜頗受歡迎,，燈猜也叫“猜燈謎”或“出燈猜”,。
廣東省
廣東的元宵節(jié)喜歡“偷”摘生菜，拌以糕餅煮食以求吉祥;新安縣民有於去年生男者,，皆於元宵夜慶燈,。南雄鬧花燈時，父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,，據(jù)說可保兒童無疾病,。又取龍燈內殘存的蠟燭照床下，據(jù)說可以產(chǎn)貴子,。文昌縣民元宵夜偷青時,，偷中的以挨罵為吉祥之兆，偷不中者則以不挨罵為吉兆。
貴州省
元宵節(jié)來臨,，貴州省松桃苗族自治縣寨英古鎮(zhèn)舉行“滾龍鬧元宵”活動,。“滾龍”是寨英古鎮(zhèn)特有的民俗藝術,，距今已有600多年歷史,。正月十五日夜，土家族民俗“炸龍”活動在德江中心城區(qū)拉開序幕,。此次“炸龍”云集了70余條龍燈隊伍,，并吸引了近20萬群眾駐足觀看，場面震撼令人心跳,。德江土家族民眾過元宵節(jié)分為白天和黑夜兩段：白天以舞龍,、耍獅、花燈表演等為重,；元宵夜則炸龍狂歡,。該縣在600多年前就有“舞龍求雨”的圖文記載和土家舞龍、炸龍的傳統(tǒng),，并延續(xù)至今,，此項活動已被列入貴州省非物質文化遺產(chǎn)名錄。
云南省
云龍縣於元宵節(jié)前迎三崇神,，沿街立棚祭祀,。彌勒州元宵后一日燃香於橋，投石水中,，再取水洗眼,，據(jù)說可以去疾病。元宵節(jié)吃元宵,，是全國各地的共同風俗,。這種食品最早出現(xiàn)在宋代，詩人姜白石在一首《詠元宵》的詩中寫道："貴客鉤簾看御街,，市中珍品一時來,。“這”市中珍品"即指元宵,。宋人周必大也曾寫過一首《元宵煮浮圓子》詩：今夕是何夕,，團圓事事同。湯官巡舊味,，灶婢詫新功,。星燦烏云里，珠浮濁水中,。歲時編雜詠,，附此說家風。
臺灣省
在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習俗,，俗稱：“偷挽蔥,，嫁好尪”、“偷挽菜,，嫁好婿”,，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜,，期待未來家庭幸福,，唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演，成千上萬的宮女,，民間少女在燈火下載歌載舞,，叫做行歌、踏歌,。
元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始于東漢明帝時期,，明帝提倡佛教,，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法,，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日,。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,，由中原到全國的發(fā)展過程。
在漢文帝時,，已下令將正月十五定為元宵節(jié),。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五,。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日,。 另有一說是元宵燃燈的習俗起源于道教的“三元說”；正月十五日為上元節(jié),，七月十五日為中元節(jié),，十月十五日為下元節(jié)。主管上,、中,、下三元的分別為天、地、人三官,，天官喜樂,，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,，是隨歷史的發(fā)展而延長,、擴展的。就節(jié)期長短而言,，漢代才一天,，到唐代已為三天，宋代則長達五天,，明代更是自初八點燈,，一直到正月十七的夜里才落燈，整整十天,。與春節(jié)相接,，白晝?yōu)槭校瑹狒[非凡,，夜間燃燈,，蔚為壯觀。特別是那精巧,、多彩的燈火,，更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至清代,，又增加了舞龍,、舞獅、跑旱船,、踩高蹺,、扭秧歌等“百戲”內容，只是節(jié)期縮短為四到五天,。
元宵燈聯(lián)
元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習俗,。古往今來，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩,，而且也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián),。
元初\南宋末，南宋有個叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰（今揚州）時,，有一年上元燈節(jié)張燈,，門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯(lián)“天下三分明月夜，揚州十里小紅樓,�,！睋�(jù)說,，此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭相效仿,，在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián),、門燈聯(lián)，不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,，也為賞燈的人們增加了欣賞的內容,。
被稱為“父子雙學士，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英,、張廷玉,，皆能詩善對。有一年元宵佳節(jié),，張府照例張燈掛彩,，燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長天,，亮,，光鋪滿地�,！毙⊥⒂袼妓鲿r聽到門外一聲花炮響,，頓時領悟，對曰“低點花炮震大地,，響,，氣吐沖天�,！睂φ坦ふ�,，天衣無縫，堪稱妙對,。
最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了,。王安石20歲時赴京趕考，元宵節(jié)路過某地,，邊走邊賞燈,，見一大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一上聯(lián),，征對招親,。聯(lián)曰“走馬燈，燈走馬,，燈熄馬停步,�,！蓖醢彩娏�,，一時對答不出,，便默記心中。到了京城,，主考官以隨風飄動的飛虎旗出對“飛虎旗,，旗飛虎，旗卷虎藏身,�,！蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應對出，被取為進士,。歸鄉(xiāng)路過那戶人家,，聞知指親聯(lián)仍無人對出，便以主考官的出聯(lián)回對,，被招為快婿,。一副巧合對聯(lián)，竟成就了王安石兩大喜事,。
傳說明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游,，遇一秀才，談得頗投機,。朱棣出上聯(lián)試他才情,，聯(lián)云：“燈明月明，燈月長明,，大明一統(tǒng),。”那秀才立即對出下聯(lián)“君樂民樂,，君民同樂,，永樂萬年�,！薄坝罉贰笔敲鞒勺婺晏�,，朱棣大喜，遂賜他為狀元,。
元宵燈謎
燈謎在春秋時代就有,，那時叫“隱語”，到漢魏時才開始稱為“謎”,，南宋時有人將謎語寫在燈上,，在上元節(jié)讓人猜燈謎。南宋后,，賞花燈,、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨。由于燈謎都難以猜中,，如同老虎難以被射中一樣,，所以也稱為“燈虎”（也叫文虎）,。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式，需運用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,，是中國獨創(chuàng)的文學藝術,。
有一年元宵節(jié)，乾隆皇帝帶著一群文武大臣,，興致勃勃前去觀看燈會,。左看各種燈籠五顏六色，美不勝收,；右瞧各種燈籠別致風趣,，耐人尋味�,？吹礁吲d時,，乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián)，讓大家猜一猜,。大學士紀曉嵐稍思片刻,，就揮筆在宮燈上寫了一副對聯(lián)：
“黑不是，白不是,，紅黃更不是,。和狐狼貓狗仿佛，既非家畜,，又非野獸,。詩不是，詞不是,，《論語》也不是,。對東西南北模糊，雖為短品,，也是妙文,。”
乾隆皇帝看了冥思苦想,，文武大臣一個個抓耳撓腮,，怎么也猜不出來，最后還是紀曉嵐自己揭了謎底：猜謎,。
相關詩詞
“一曲笙歌春如海,，千門燈火夜似晝”。
歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩句數(shù)不勝數(shù),，如今讀來仍趣味無窮,。
唐代時，元宵放燈已發(fā)展成為盛況空前的燈市,。京城“作燈輪高二十丈,，衣以錦綺,，飾以金銀，燃五萬盞燈,，簇之為花樹”。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》詩云牶“火樹銀花合,，星橋鐵鎖開,。暗塵隨馬去，明月逐人來,�,！泵枥L了燈月交輝，游人如織,，熱鬧非凡的場景,。值得稱道的，還應首推唐代詩人崔液的《上元夜》牶”玉漏銅壺且莫催,，鐵關金鎖徹明開,；誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來,�,！边@里雖沒有正面描寫元宵盛況，卻蘊含著十分歡樂愉悅熱烈熙攘的場景,。
宋代的元宵夜更是盛況空前,，燈市更為壯觀。蘇東坡有詩云牶“燈火家家有,，笙歌處處樓,。”范成大也有詩寫道“吳臺今古繁華地,，偏愛元宵影燈戲,。”詩中的“影燈”即是“走馬燈”,。大詞人辛棄疾曾有一闕千古傳誦的頌元宵盛況之詞“東風夜放花千樹,，更吹落，星如雨,。寶馬雕車香滿路,。鳳簫聲動，玉壺光轉,，一夜魚龍舞”,。
明代更加鋪張，將元宵放燈從三夜改為十夜,。唐伯虎曾賦詩盛贊元宵節(jié),，把人們帶進迷人的元宵之夜,。詩曰“有燈無月不誤人，有月無燈不算春,。春到人間人似玉,，燈燒月下月似銀。滿街珠翠游春女,，沸地笙歌賽社神,。不展芳樽開口笑，如何消得此良辰,�,！�
清代元宵熱鬧的場面除各種花燈外，還有舞火把,、火球,、火雨，�,；瘕�,、火獅等。阮元有羊城燈市詩云：“海螯云鳳巧玲瓏,，歸德門明列彩屏,，市火蠻賓余物力，長年羊德復仙靈,。月能徹夜春光滿,，人似探花馬未停；是說瀛洲雙客到,，書窗更有萬燈青,。”清代詩人姚元之寫的《詠元宵節(jié)》詩：“花間蜂蝶趁喜狂,，寶馬香車夜正長,。十二樓前燈似火，四平街外月如霜,�,！备巧鷦印⒕蕜e致,。
充滿詩情和浪漫色彩的元宵節(jié),，往往與愛情連在一起。歷代詩詞中,，就有不少詩篇借元宵抒發(fā)愛慕之情,。北宋歐陽修詞：“今年元夜時，月與燈依舊；不見去年人,，淚滿春衫袖,。”抒寫了對情人的思念之苦,。
傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進相遇而一見鐘情,，樂昌公主與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情,�,！薄�