文物是民族文化肌體的一部分,文物當(dāng)然要“活”起來,走出深鎖的“圍墻”,,但是,歷史文物過度娛樂化的現(xiàn)象,,當(dāng)引起警惕
近日,全國政協(xié)委員,、中國國家博物院館長王春法,,說到博物館的娛樂化傾向的問題,,指出博物館的文物除電視娛樂化途徑外,實(shí)現(xiàn)文物的“活化”還可以有多種方式,。
博物館文物展出,,從庫房移出展覽,借助科學(xué)技術(shù)讓觀眾從多角度近距離欣賞,,舉行全國性、世界性的巡展等,,這些都是實(shí)現(xiàn)文物“活化”的方式,。但是,目前,,在博物館行業(yè)發(fā)展中存在一些問題,,其一,在文物展出的結(jié)構(gòu)方面,,傳統(tǒng)文化的展覽多,,有關(guān)革命文化和當(dāng)代先進(jìn)文化的內(nèi)容較少,顯得“厚古薄今”,;其二,,在文物研究上淺嘗輒止,面對豐厚的文物資源,,缺乏深入扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究和富有思想性,、啟示性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn);其三,,傳播上“耍寶賣萌”“文物戲精大會”之類的短視頻越來越多,,“翩翩起舞”的文物誤導(dǎo)公眾對文物內(nèi)涵的認(rèn)知;其四,,文物收藏觀功利化,,重視文物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而輕視其歷史價(jià)值,、文化價(jià)值,、審美價(jià)值、科技價(jià)值及時(shí)代價(jià)值,。種種現(xiàn)象中,,新近一段時(shí)間出現(xiàn)的問題,當(dāng)屬有的電視節(jié)目過分地將博物館娛樂化,,這是對社會價(jià)值觀的一種扭曲和誤導(dǎo),。
對博物館“娛樂化”“文物娛樂化”傾向,今年全國兩會期間一些政協(xié)委員都提出了批評,。如今的一些博物館對文物的傳播和呈現(xiàn),,只是簡單地把文物通過純粹娛樂化的方式呈現(xiàn)出來,,這在很大程度上減損了文物的歷史厚重感。而在博物館對文物的宣傳和包裝過程中,,面對博物館“娛樂化”“文物娛樂化”的傾向,,博物館的確面臨著許多亟待解決的新課題。
如今,,博物館的文化傳播面臨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響該怎么辦,?面對不斷出新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和創(chuàng)新方式,博物館和文物單位的工作者可以順勢而為,,深入研究大眾比較容易接受的快捷的新方式,,研究怎樣借助這些新活方式更好地為博物館的展示、教育等功能服務(wù),,創(chuàng)造出適合大眾口味的較高品位或高品質(zhì)的文物節(jié)目,。
用新技術(shù)展現(xiàn)博物館的豐富文化資源,我們樂見其成,,也支持它們成為弘揚(yáng)博物館文化的延伸手段,。不過,首先把握住正確導(dǎo)向,,發(fā)揮其正能量的一面,,遏制其低俗的一面。若是為了娛樂而娛樂,,讓博物館娛樂化,、文物娛樂化,那么對博物館文化的傳播是有害的,。
表現(xiàn)博物館文物身上的文化遺傳基因,,不能厚此薄彼,減損文物的歷史厚重感,,應(yīng)堅(jiān)守歷史和文化的底線,。無論是文藝創(chuàng)作者還是博物館應(yīng)該以“引導(dǎo)”為己任,研究怎樣傳播文物所記錄的深邃的,、豐富的內(nèi)涵,。博物館通過一些陳列、展示,、出版等方式,,對其文物進(jìn)行廣泛傳播,但是傳播的內(nèi)容應(yīng)該是真實(shí)的歷史,、真實(shí)的歷史認(rèn)知,、真實(shí)的科學(xué)知識、真實(shí)的文化內(nèi)涵,、真實(shí)的藝術(shù)知識,,這是必須要守住的底線,。
對文物的過度娛樂化包裝不是博物館該做的事情。如何避免將厚重深邃的文物變成娛樂化的文化符號,,需要保持尊重歷史的基本準(zhǔn)則,。網(wǎng)上有一些“陶甬活起來”“皇帝從古畫中走出來”的創(chuàng)意,雖然迎合了大眾,,但是過度娛樂化文物,,使大眾接收了虛假信息,從而無法了解真實(shí)的文物,,更談不上獲得豐富的歷史認(rèn)知了,。
更有甚者,一些地方的文物被粗鄙化“打造”,、濫加“改造”,,這些文物真實(shí)的歷史被抽空內(nèi)涵,,只留下軀殼,,根本尋找不到歷史的內(nèi)涵、文化的意蘊(yùn),、獨(dú)特的精神,,更無法帶給人們歷史和文化的莊重感、神圣感,、厚重感甚至文物的藝術(shù)美感……
那么,,文物是什么?當(dāng)我們來到博物館,,面對著一件件收藏的歷史文物,,我們感到我們的現(xiàn)實(shí)與這些歷史的文物開始建立起聯(lián)系,文物從此成了我們的文化偶像,,給予我們精神上,、情感上的敬畏。文物,,不僅給予我們知識的熏陶,,美學(xué)的見證和藝術(shù)的美感,更讓我們處在思索的氛圍中,,歷史的感知中……
文物是凝固的歷史,,是人類延續(xù)的生命記載,是人類生存和發(fā)展的精神家園,。文物記錄著一個(gè)民族的核心記憶,,承載著一種文化的基因密碼。一個(gè)民族傳承下來的豐富文物,,是一個(gè)民族的不可割斷的歷史,,它是一種歷史教科書,,讓我們獲得真理和經(jīng)驗(yàn)。文物是民族文化肌體的一部分,,是我們社會大眾的共同記憶,、公共財(cái)產(chǎn),文物決定了我們的歷史態(tài)度,、文化態(tài)度,、美學(xué)態(tài)度,更激起了我們民族的自豪感,。
如今,,隨著故宮博物院文創(chuàng)走紅,博物館熱,,《國家寶藏》熱播,,催生了當(dāng)下的“歷史文物熱”。不過,,文物有它本身獨(dú)特的歷史特征,、文化特性、美學(xué)屬性,、藝術(shù)品性,,文物當(dāng)然要“活”起來,走出深鎖的“圍墻”,,煥發(fā)出嶄新的生命力,。但是,我們不需要“娛樂化”的文物,,歷史文物過度娛樂化的傾向當(dāng)引起高度警惕,。(原文來源:經(jīng)濟(jì)日報(bào) 作者:杜 浩)