新華社天津6月2日電（記者周潤健）又是一年端午至,。民俗學(xué)家表示,，作為具有千年歷史的端午節(jié)，蘊含著消災(zāi)避疫,，追念先賢這樣豐厚的文化內(nèi)涵,。

　　北京師范大學(xué)社會學(xué)院教授、中國民俗學(xué)會副會長蕭放說,，從節(jié)俗起源看,，消災(zāi)避疫是端午節(jié)的原始主題。端午傳統(tǒng)節(jié)俗中的戴五色線,，門口掛艾,、菖蒲或艾蒿煎水洗浴，佩戴裝有藥草的香包等等，這些辟瘟保健的節(jié)俗至今仍有著實際的生活輔助意義,。

　　先賢遺風(fēng)在，千古知音存,。屈原等愛國人士所代表的憂國憂民的高尚情懷,，一直激蕩在中華大地上，也激勵著無數(shù)與他們血脈相同,、志同道合的中華兒女奮勇前行,，激蕩起跨越千年的共鳴。

　　蕭放說,，六朝時期楚地民眾將追悼屈原納入端午節(jié)俗之中,，對端午食粽與飛舟競渡的節(jié)俗進行新的詮釋。這種詮釋并非空穴來風(fēng),，它是民眾歷史情感的聚焦,，是民眾歷史觀念在節(jié)日習(xí)俗中的體現(xiàn)。人們已不滿足于此前對生活習(xí)俗的一般性解釋,，將節(jié)日習(xí)俗與歷史人物的紀(jì)念并聯(lián)起來,，有關(guān)屈原的歷史傳說比較于原始辟瘟信仰來說，顯然是一個歷史性的進步,。

　　“在端午節(jié)開展多種傳統(tǒng)節(jié)俗活動,，將文化傳承融入民俗節(jié)目中，可以讓人們在端午這個特定的節(jié)日中回歸傳統(tǒng),，在與祖先的對話中,，感受偉大愛國詩人人格的高尚，增強我們民族意識與文化的使命感,，同時也讓優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)在現(xiàn)代生活中延續(xù)更新,。”蕭放說,。