原標(biāo)題:古代的“元旦”，原來(lái)是這個(gè)意思,！太漲見(jiàn)識(shí)了

　　國(guó)學(xué)知識(shí)

　　古代的元旦和今天的元旦，是不是一個(gè)意思,？

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　　“元旦”，就是每年陽(yáng)歷的一月一日,，是我國(guó)也是世界上很多國(guó)家傳統(tǒng)的新年,。但在中國(guó)古代，“元旦”一詞的意思,，與今天有著很大的區(qū)別,。

　　顓頊開(kāi)始農(nóng)歷紀(jì)年，以正月為元,，初一為旦,。但此后的夏,、商、周,、秦,、漢的元旦日期也并不一致。據(jù)《史記》記載,，“元旦”在夏代是正月初一,，在商代是十二月初一，在周代是十一月初一,，在秦代是十月初一,。漢武帝時(shí)候恢復(fù)夏歷，仍以正月初一為元旦,，這就是我們?nèi)缃竦摹按汗?jié)”,。

　　正月初一,，我們現(xiàn)在稱(chēng)“春節(jié)”或者“過(guò)年”,，但在古代卻稱(chēng)為“元旦”。

　　不過(guò),，不同朝代仍有不同的稱(chēng)呼：先秦時(shí)期叫“上元”,、“元日”、“改歲”,、“獻(xiàn)歲”等等,；兩漢時(shí)期則稱(chēng)為“三朝”、“歲旦”,、“正旦”,、“正日”；魏晉時(shí)期又叫做“元辰”,、“元日”,、“元首”、“歲朝”等,；唐宋元明時(shí)期,，稱(chēng)為“元旦”、“元日”,、“歲日”,、“新正”、“新元”等,；而到了清朝,，就一直叫“元旦”或“元日”了。

　　從以上各朝各代對(duì)“春節(jié)”的稱(chēng)呼中我們可以看出,，“春節(jié)”在古時(shí)候叫得最多的就是“元日”或“元旦”,。也就是說(shuō),，他們所說(shuō)的元旦，并不是我們現(xiàn)在說(shuō)的陽(yáng)歷一月一日,。

　　“元旦”是一個(gè)合成詞,，按單個(gè)字來(lái)講，“元”,，在甲骨文中就是人的“頭”,，有開(kāi)始、第一之意,�,！霸�日”就是新年的頭一天，《書(shū)·舜典》：“月正元日,，舜格于文相祖,。”孔傳：“月正,，正月,；元日，上日也,�,！薄稏|京賦》：“于是孟春元日，群后旁戾,�,！边�有唐朝孟浩然膾炙人口的《田家元日》詩(shī)和宋朝王安石家喻戶曉的《元日》詩(shī)等等，詩(shī)文中的“元日”都是我們?nèi)缃竦摹按汗?jié)”,。

　　“旦”,，是天明天亮的意思�,！墩f(shuō)文解字》認(rèn)為“旦”是“從日見(jiàn)一上,，一，地也”,�,！暗�”是個(gè)象形字，表示太陽(yáng)剛剛從地平線上升起,，也就是早晨的意思,。那么，“元旦”二字合在一起就是新年的第一個(gè)早晨了,。

　　單從“元旦”一詞來(lái)說(shuō),，它最早出自南朝詩(shī)人蕭子云的《介雅》詩(shī)：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝,�,！彼未鷧亲阅痢秹�(mèng)粱錄》中也對(duì)“元旦”作了解釋?zhuān)骸罢�月朔��,，謂之元旦，俗呼為新年,�,！�

　　房玄齡在《晉書(shū)》中也說(shuō)：“顓帝以孟春三月為元，其時(shí)正朔元旦之春,�,！边�有唐人成文斡《元旦》詩(shī)以及南宋詩(shī)人陸游《己酉元旦》詩(shī)等等，這里的“元旦”都是“春節(jié)”的意思,。

　　其他稱(chēng)呼和出處就不一一介紹了,，在清朝消失以前，沒(méi)有把“過(guò)年”稱(chēng)為“春節(jié)”的,，大都稱(chēng)為“元旦”,。也就是說(shuō)，這以前的“元旦”都不是陽(yáng)歷的一月一日,。