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以品德修養(yǎng)筑牢價(jià)值基石(人民觀點(diǎn))——如何培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人③

2018年09月19日 08:03   來源:人民日報(bào)   評論部

  真與善,、知識(shí)與道德,、工具理性與價(jià)值理性不可偏廢,一個(gè)人只有成人才能成材,只有立心立德才能立功立言

  9月開學(xué)季,,不少師長的開學(xué)寄語,,引人深思。在清華,,教授期望“行囊里裝著謙虛,、好學(xué)和堅(jiān)韌不拔”;在復(fù)旦,,學(xué)長矚望“有所學(xué),,有所成,有所愛,,不做‘空心人’”,;在南開,校長講述“大學(xué)是一個(gè)鑄造靈魂,,樹立信仰的地方”,。開學(xué)寄語精彩紛呈,其中有一個(gè)共同點(diǎn),,都強(qiáng)調(diào)學(xué)生的品德修養(yǎng),。

  人無德不立,育人的根本在于立德,。立德為先,,修身為本,這是人才成長的基本邏輯,。在全國教育大會(huì)上,,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“在加強(qiáng)品德修養(yǎng)上下功夫”,把“品德修養(yǎng)”作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì),�,!暗轮求w美勞”全面發(fā)展,“德”是擺在第一位的,,這就需要教育引導(dǎo)學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,踏踏實(shí)實(shí)修好品德,成為有大愛大德大情懷的人,。

  教育不僅要傳播知識(shí),、傳播思想、傳播真理,,更要塑造靈魂,、塑造生命、塑造新人,。換句話說,,教育不僅要傳遞給學(xué)生專業(yè)知識(shí),更要塑造學(xué)生的品德修養(yǎng)、價(jià)值追求和精神品格,�,!暗抡撸胖畮浺病�,,專業(yè)知識(shí)往往具有工具理性的一面,,如果一個(gè)人不能用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)知識(shí)的運(yùn)用,則可能適得其反,。蔡元培就曾指出德育缺失的后果:“德育實(shí)為完全人格之本,,若無德則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,,無益也”,。何況,加強(qiáng)品德修養(yǎng),,既有個(gè)人品德,,也有社會(huì)公德、熱愛祖國和人民的大德,�,?梢哉f,德育既是學(xué)生入學(xué)的第一課,,也是學(xué)生離校前的最后一課,,是需要終身修煉的心靈成長與價(jià)值養(yǎng)成。

  愛因斯坦說過,,“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的”,,“要使學(xué)生對價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情,,那是最基本的,。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力”。沒有這種道德上的辨別力,,就可能對同學(xué),、對師長、對社會(huì)缺少關(guān)懷,,也可能越出行為的邊界�,,F(xiàn)實(shí)中,論文抄襲等現(xiàn)象屢禁不止,,違法“校園貸”瞄準(zhǔn)一些學(xué)生的“奢生活”,,這些問題固然有各方面的原因,但品德修養(yǎng)欠缺,、道德辨別力弱化難辭其咎,。事實(shí)上,真與善、知識(shí)與道德,、工具理性與價(jià)值理性不可偏廢,,一個(gè)人只有成人才能成材,只有立心立德才能立功立言,。

  然而,,對于有思想、有個(gè)性,、有見識(shí)的當(dāng)代青年,,德育決不能是凌空蹈虛、陳舊迂腐,,而是既要立意高遠(yuǎn),,又要立足平實(shí)。從擠綠皮火車幾十小時(shí)去上學(xué)到行李靠快遞的“空手到”,,從背上包著鐵飯盒的鋪蓋卷兒到手中一刻也放不下的手機(jī),,這是品德教育必然要面對的時(shí)代場景變化。如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,、學(xué)會(huì)助人,、學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容,、學(xué)會(huì)自省,、學(xué)會(huì)自律,一樣的問題,,恐怕也需要與時(shí)俱進(jìn)的回答,。古人的道德實(shí)踐路徑,是從修身,、齊家而治國,、平天下。今天,,同樣需要從做好小事,、管好小節(jié)起步,通過落細(xì)落小落實(shí)的無聲教育,,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生以品德潤身,、有公德善心、用大德鑄魂,。

  應(yīng)該說,,今天,我們加強(qiáng)品德教育,,已經(jīng)有了更豐富的資源,、更先進(jìn)的手段,。比如,通過學(xué)生喜聞樂見的直播,、短視頻等形式,,可以更好地讓傳統(tǒng)文化“活”起來,做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育這一固本鑄魂的基礎(chǔ)工程,。比如,,以實(shí)踐調(diào)研、志愿服務(wù)等方式,,讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì),、走進(jìn)基層,感受時(shí)代脈動(dòng),、思考社會(huì)問題,,培養(yǎng)責(zé)任心、公益心,。加強(qiáng)品德修養(yǎng)的目標(biāo)是一致的,,但方法可以多種多樣,最根本的就是要填上溝通的“代溝”,、學(xué)會(huì)對話的“語言”,,找到與當(dāng)代青年的共鳴點(diǎn),以生動(dòng)的案例,、感人的故事,、親身的體驗(yàn),讓學(xué)校真正成為化育為人的天地,,而不僅僅是教授技能,、發(fā)放文憑的場所。

  曾有人問一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者:“您在哪所學(xué)校學(xué)到了最重要的東西,?”他回答:“在幼兒園,,我學(xué)了不是自己的東西不要拿、做錯(cuò)事要道歉”,,“從根本上說,,這是一生學(xué)到的最重要的東西”,。從小事,、小節(jié)開始,讓品德修養(yǎng)潤物無聲地進(jìn)入學(xué)生心田,,就能讓他們扣好人生的第一�,?圩樱瑸檎麄(gè)人生打下向好向上的價(jià)值基礎(chǔ),。

(責(zé)任編輯:單曉冰)