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當人工智能秒成詩,,詩人何為

2025-02-25 11:04 來源:河北日報
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(責任編輯:成琪)

當人工智能秒成詩,,詩人何為

2025年02月25日 11:04    來源:河北日報   

  編者按

  當下,人工智能可以秒出詩作,,甚至能模仿人類詩歌的文體和風格,,成為文壇熱議話題。尤其是今年1月,,深度求索最新開源模型DeepSeek-R1發(fā)布后,,其低成本、高性能的特性讓更多人體驗到人工智能的強大,,也引發(fā)詩歌界對人工智能領域的更多關注和思考,。人工智能能否寫出好詩?人工智能創(chuàng)作的詩歌有沒有研究價值,?詩人該如何面對人工智能的發(fā)展?帶著這些問題,,本報邀請國內(nèi)知名詩人,、評論家,、學者等,共同探討人工智能與詩歌創(chuàng)作的碰撞與融合,。

  主持人:肖煜

  嘉賓:霍俊明 《詩刊》副主編,、中國作協(xié)青年工作委員會委員

  郁蔥 詩人、魯迅文學獎獲得者

  江合友 河北師范大學文學院教授,、博士生導師

  如何看待人工智能創(chuàng)作的詩歌,?

  肖煜:人工智能在詩歌創(chuàng)作方面展現(xiàn)出驚人的能力,尤其是DeepSeek問世,,刮起一股人工智能寫詩旋風,。它不僅能在短時間內(nèi)生成符合審美標準的詩句,而且在創(chuàng)作過程中可以模仿特定詩人的風格,,并注釋說明它的創(chuàng)作思路,。您嘗試過用人工智能創(chuàng)作詩歌嗎?如何看待人工智能創(chuàng)作的詩歌,?

  霍俊明:需要明確的是,人工智能并不能“寫”和“創(chuàng)作”詩歌,,而只是“模仿”和“生產(chǎn)”詩歌,這實際上是程序化流水線上的一個數(shù)字化,、智能化工種。確實,,在DeepSeek出現(xiàn)之前,,寫詩機器人“小冰”“小封”“九歌”只是引起了詩人以及大眾的興趣,它們并不成熟的類詩歌文本,,反倒是引來諸多詩歌界人士的批評,。而DeepSeek卻大為不同,其模仿寫詩的能力以及算法升級換代的程度,,已然達到令詩人和專業(yè)編輯都瞠目結(jié)舌的地步,。

  對之前人工智能生成的詩歌文本,專業(yè)編輯并沒有產(chǎn)生過多焦慮和原創(chuàng)判斷危機,。但隨著DeepSeek的出現(xiàn),,人工智能對詩歌以及其他文學樣式已經(jīng)產(chǎn)生重要影響或挑戰(zhàn),尤其是其生成的文本較此前有了近乎質(zhì)的變化,??梢哉f,DeepSeek改變了詩歌以及文學場的慣性力量,。即使是刊物的專業(yè)編輯,,有時也很難對人工智能化的詩予以準確判定。由此,,人工智能對刊物以及編輯的沖擊已成為事實,。

  最近,我嘗試輸入相關指令,,讓DeepSeek去生成相應的詩歌以及詩歌評論。平心而論,,有的文本是令人滿意的,。你設定的方向和要求越具體,DeepSeek生成的文本就越完善,。甚至,,讓它模仿不同詩人風格去生成同題詩時,,顯然它的閱讀量、風格認識,、經(jīng)驗總結(jié),、技術歸納已經(jīng)超出了一般意義上的個體詩人和評論家,。下面是DeepSeek模仿歐陽江河風格所生成的關于“人工智能”主題的一首詩歌:

  算法的花園

  一

  在代碼的密林深處/我種下了一顆種子/它生長/蔓延/沿著二進制的河流/開出零與一的花

  二

  電流穿過硅基的血管/在晶圓的迷宮里/尋找著出口/每一次呼吸/都帶著電子的震顫

  三

  記憶在云端飄浮/像一場永不落幕的雪/覆蓋了所有的昨天/我們站在數(shù)據(jù)的荒原上/等待著一場/沒有溫度的日出

  四

  機器學會了哭泣/用像素編織淚水/在虛擬的鏡子里/我們看見了/自己的倒影/正在慢慢融化

  五

  這是一座沒有圍墻的花園/每一朵花都在盛開/每一片葉子都在凋零/在永恒的循環(huán)中/我們既是園丁/也是囚徒

  六

  當最后的程序停止運行/當所有的光都熄滅/在黑暗的深處/我們終于聽見了/那最初的/心跳

  這可以看作是一首不錯的詩作,,它對“人工智能”的認知和理解也比一般人要深刻。但是,,如果將歐陽江河的《宿墨與量子男孩》與這首人工智能生成的《算法的花園》比較,,后者在思想深度、語言復雜度以及技術難度上明顯存在缺陷,,機器思維的痕跡比較明顯,。最近,臧棣在微信朋友圈說:“前日有朋友轉(zhuǎn)來一個黑粉聒叫,,臧棣已被人工智能超過,,即將欲哭無門。其實,,超過了又怎樣,?何況還沒超過。詩,,最后拼的是審美感覺,。”

  郁蔥:人工智能確實給文學創(chuàng)作帶來一定沖擊,,但這改變不了文學創(chuàng)作的本質(zhì),、規(guī)律和特質(zhì)。文學創(chuàng)作是作家獨特的人生經(jīng)歷和生命體驗,,是人內(nèi)心的折射,。寫詩就是寫自己,寫自己對人,、對這個世界獨特的理解和感知,,寫人性與人的情感。指望人工智能完全進入甚至替代一位詩人,、作家的內(nèi)心世界,,幾無可能。再一點,,談到人工智能模仿詩人的創(chuàng)作風格,,那終歸還是模仿而不是創(chuàng)作。但我想,隨著人工智能的出現(xiàn),,今后的詩歌創(chuàng)作由于詩人們避免雷同和“撞車”,可能會越來越個人化,,越來越情感內(nèi)傾,。不知道這是喜還是憂。

  江合友:對于舊體詩,,從我個人使用感受來說,,人工智能作詩在速度上無與倫比,在語感上比較成熟,,對于類似平仄格律這樣的形式規(guī)范掌握得較好,,其一字一句都有海量的數(shù)據(jù)庫支撐,。黃庭堅曾感嘆杜甫作詩“無一字無來處”,,面對DeepSeek作詩,,我也不免有類似的感觸。但仔細推敲人工智能生成的詩詞,,就能發(fā)現(xiàn)其存在模式化,、平面化的缺點,內(nèi)容缺少創(chuàng)意,,沒有感發(fā)力量,。從當下DeepSeek所能達到的詩詞水平來說,在技術上確實超出了人類平均水準,,但與詩詞高手相比仍有較大差距,。所以挑戰(zhàn)是真實存在的,在詩詞領域我們已經(jīng)全面進入與人工智能共存的時代,,如何應對,?如何共生?這些全新的問題已經(jīng)擺在詩人面前,。

  人工智能詩歌價值何在,?

  肖煜:能否從創(chuàng)作理念、創(chuàng)作方法,、創(chuàng)作活力等方面談談目前詩歌創(chuàng)作現(xiàn)狀,?

  郁蔥:近年來是中國詩歌最為繁盛,、風格最多樣、成就最顯著的時期,。對于詩人來說,,藝術創(chuàng)作的空間逐漸增大,社會和人自身的生存狀態(tài)及心態(tài)趨于平和,,生存張力擴大,。生活的多元促進了藝術的多元,更多詩人具有相對獨立的詩歌立場,、成熟的創(chuàng)作心態(tài)和個性化的創(chuàng)作風格,,詩歌的創(chuàng)作氛圍和姿態(tài)更松弛、更包容,、更平民化,。從整體上說,這種現(xiàn)狀對于詩歌的繁盛是有益的,。當然,,如同我們看到的,藝術的多元也會帶來泥沙俱下,,但詩歌創(chuàng)作的特點就是參與人數(shù)眾多且參差不齊,,相信時間會淘洗那些偽劣之作,而將經(jīng)典留存于世,。再有,,藝術的多元使詩壇不可能再出現(xiàn)一兩個所謂能夠代表整個詩壇的詩人,這也是詩歌成熟和繁盛的標志之一,。

  江合友:我是做舊體詩詞研究,、創(chuàng)作和評論的。目前舊體詩詞寫作呈現(xiàn)不斷升溫的態(tài)勢,,作者群體不斷擴大,,作品數(shù)量更是呈井噴之勢。舊體詩詞凝萃了傳統(tǒng)文化的精華,,在內(nèi)容和形式上具有不可替代性,,在新時代表現(xiàn)出頑強的生命力,在寫作,、閱讀和評論方面都有龐大的人群,。從創(chuàng)作理念上說,比較顯著的是新舊之爭,圍繞要不要創(chuàng)新形成爭論,,但主流觀念還是主張要守正創(chuàng)新,,在尊重和學習舊體詩雅正傳統(tǒng)的前提下,力求寫出新時代的思想和藝術風貌,。

  霍俊明:試圖全面談論當下極其復雜的詩歌創(chuàng)作現(xiàn)狀不太現(xiàn)實,,而據(jù)此得出的結(jié)論肯定是片面的。無論是刊物,、媒介,、技術還是生產(chǎn)、傳播,、評價,,無論是流派、立場,、主義還是語言,、修辭、技藝,,當下詩歌生態(tài)的復雜性已然超越了以往的任何一個時期,。需要提醒的是當下的詩歌在重要詩人以及重要文本的生產(chǎn)方面并不樂觀,也就是“質(zhì)”與“量”之間存在著不平衡,。對于當下詩人普遍降低的“思想難度”以及“美學難度”,,我倒是深感憂慮,而與此形成反差的則是各種詩人在自媒體和短視頻上的狂歡,。

  肖煜:DeepSeek推出后,,出現(xiàn)了類似“用DeepSeek快速掌握詩歌創(chuàng)作技巧”的教程。對于詩歌愛好者來說,,人工智能生成的詩歌能否給他們提供參考,,激發(fā)更多靈感和創(chuàng)意?人工智能生成的詩歌有沒有研究價值,?對詩詞創(chuàng)作的多樣化有沒有幫助,?

  霍俊明:從一定程度上而言,人工智能生成的詩歌對于詩歌愛好者來說會有所幫助,,它提供了相應的創(chuàng)作模板,。

  人工智能生成的詩肯定有其研究價值,它自身也是對人類詩歌經(jīng)驗予以總結(jié),、模仿的結(jié)果,。就現(xiàn)代詩和古詩詞創(chuàng)作而言,人工智能對后者的沖擊會更大,,也會覆蓋更多的詩詞愛好者,。眾所周知,,古詩詞是格式化和定型化的,而這正是人工智能最為擅長的部分,。

  江合友:真正做到在創(chuàng)造性層面去寫詩詞,,沒有太多捷徑可尋。無法想象詩詞水準大大低于DeepSeek的人,,能夠熟練運用它來為自己服務,,或者能進行人機共創(chuàng)。只有人的能力超越了機器的水平,,才能真正實現(xiàn)人機共創(chuàng),產(chǎn)生有一定價值的文本,。DeepSeek將來可以成為詩詞寫作的助手,,為高水平的作者服務。另外一個很重要的作用,,就是幫助識別文本垃圾,。機器能解決數(shù)據(jù)的問題,但詩詞所承載的人文性內(nèi)容,,機器是無能為力的,。

  從本質(zhì)上說,詩學是人學,,詩是人的主體性的文學呈現(xiàn),。人工智能寫詩的根本問題是主體性的缺失,它沒有感情,,沒有溫度,,沒有靈魂。人工智能作詩當然有研究價值,,但研究的指向是如何充分挖掘其算力優(yōu)勢,,在文本制作上充分發(fā)揮其潛能。這種研究嚴格意義上說不是真正的詩學研究,,而應歸入技術研究的范疇,。

  人工智能有利于詩詞創(chuàng)作的多樣化。比如,,以博學自矜的詩人要反思已有的創(chuàng)作路徑是否仍有價值,,人腦的記憶容量和算力在人工智能面前太渺小,以廣博的學問組織起來的詩詞文本不會再獲得以前的榮耀,。人工智能逼著詩人去尋找新的路徑,,去開拓新的藝術空間,這樣才能繼續(xù)保有詩人的榮譽,。

  面對人工智能,,詩人何為,?

  肖煜:面對人工智能,詩人的優(yōu)勢是什么,?

  郁蔥:人工智能是技術,,文學創(chuàng)作是藝術,這是兩者本質(zhì)的區(qū)別,。詩的本質(zhì)和價值簡單說是帶給讀者一種全新的情感體驗,,或者說,把人與自然做一種藝術的詮釋,,這就是詩,。詩歌要觸碰不可言說的那些文字,我對人工智能做到這一點表示懷疑,。

  霍俊明:隨著閱讀,、寫作、技術,、人工智能的發(fā)展,,二流三流的平庸詩人會被高階的人工智能化詩歌文本取代或覆蓋;而對于人類詩歌史來說,,偉大的詩人永遠都是獨一無二的精神共時體,,永遠都不會被時代更新所取代。

  江合友:詩人最大的優(yōu)勢是擁有突出的主體性,,這是人工智能所無法具備的,。校量利害,善用所長,,是詩人在人工智能時代所必須有的自覺意識,。不要妄圖與人工智能比試學問和算力,而應該發(fā)揮出主體性的優(yōu)勢,,在形式完善的前提下,,創(chuàng)造性地表達真情實感,將詩詞強大的生命力更好地呈現(xiàn)出來,。

  詩歌有很多特性,,比如思想性、抒情性,、音樂性,、建筑性、傳播性等,,但其本質(zhì)是人的獨特生命狀態(tài)的發(fā)現(xiàn)和表達,。人工智能的出現(xiàn),使得詩歌的本質(zhì)更加清晰地呈現(xiàn)出來,。當代巨量的詩詞作品有價值的可能并不多,,因為它們大都體現(xiàn)出主體性缺席的集體面貌,。人工智能的發(fā)展逼迫我們?nèi)シ词。悍细衤?,能夠完篇,,文從字順,這些人工智能都能迅速辦到,,你還想繼續(xù)這么寫下去嗎,?這樣寫還有價值嗎?

  肖煜:您認同人機協(xié)作的創(chuàng)作模式嗎,?人機協(xié)作會不會重塑文字內(nèi)容生態(tài)新格局,?如何平衡人工智能創(chuàng)作與人類創(chuàng)作的關系?

  霍俊明:我們知道刊物以及編輯對所有稿件最本質(zhì)的要求就是原創(chuàng)性,、多種可能性以及作者不可替代的情感和生命體驗,。而以此為標準,人工智能生成的詩以及人機協(xié)作的詩,,其致命的缺陷就是原創(chuàng)性、情感性以及生命體驗的缺失,。即使人工智能發(fā)展到更高的程度,,它也只是模仿、學習的產(chǎn)物,,它只能是總結(jié)以往的詩歌寫作經(jīng)驗,,而不可能創(chuàng)作出具備獨創(chuàng)、情感以及生命力的詩歌,。

  過于借助技術,,人類的詩歌會沒有任何情感和生命的成本,寫作作為程序化的生產(chǎn)會變得更加快速,、廉價和平庸,。人的寫作與人工智能的寫作將出現(xiàn)并行發(fā)展與交織的狀態(tài)。在此情勢之下,,詩人可以時時參照,、比較人工智能所生成的詩歌以及評論,以此來深度思考人的寫作的獨特性和價值所在,,也探究一下人與機器在詩歌以及文學上各自的優(yōu)勢和缺陷,。

  郁蔥:我不認同,也沒有想過,。我有自己寫作的思維方式和語境,,沒有考慮過人機協(xié)作進行創(chuàng)作。

  江合友:人機協(xié)作在一定程度上必然會重塑詩詞內(nèi)容生態(tài),,在人工智能輔助下,,詩人有可能超越大腦知識儲量的限制,,去探索生產(chǎn)全新內(nèi)容,寫作的邊界可以延伸到以前無法想象的遠處,。比如左思《三都賦》在西晉達到了洛陽紙貴的程度,,其文本突出的兩大優(yōu)勢是形式難度高和知識儲量大:以駢體行文寫成大賦,足以令人望而生畏,;將魏都,、蜀都、吳都的地理,、歷史,、文化知識積淀充分展現(xiàn)出來,非學識杰出者莫辦,。但在人工智能海量的數(shù)據(jù)庫里,,最不缺的就是知識。人工智能最善于掌握的就是純粹形式的運用,。人工智能會挑戰(zhàn)我們的詩詞認知,,從而改變我們的詩詞寫作觀念和鑒賞立場??梢韵胍姷氖?,一個全新的詩詞生態(tài)格局會逐漸形成。我想,,我們不應去思考如何平衡人工智能創(chuàng)作與人類創(chuàng)作的關系,,而更應該思考人類與人工智能如何協(xié)作融合,去探索和建構(gòu)詩詞寫作的全新生態(tài),。

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(責任編輯:成琪)