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年輕人成春節(jié)主理人過青春味道的非遺年

2025-01-13 10:56 來源:中國青年報(bào)
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(責(zé)任編輯:鞠然)
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年輕人成春節(jié)主理人過青春味道的非遺年

2025年01月13日 10:56   來源:中國青年報(bào)   

  北京時(shí)間2024年12月4日晚,,當(dāng)春節(jié)申遺成功的消息從巴拉圭共和國首都亞松森傳回國內(nèi),,國家級非遺代表性項(xiàng)目佛山木版年畫的傳承人劉鐘萍得到的是兩個(gè)好消息,。

  2024年11月,,山東聊城青年夜校,,由年輕人學(xué)習(xí)制作的一份豆角燒茄子,。

  “春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會(huì)實(shí)踐”,,這一中華民族所珍視的節(jié)日得以共享給世界,人們都沉浸在喜悅中,。聯(lián)合國教科文組織評審現(xiàn)場的視頻顯示,,數(shù)十個(gè)國家代表起身向中國代表團(tuán)表示祝賀,還有人用中文說“春節(jié)快樂”,。中國代表團(tuán)依照中國傳統(tǒng)年俗,,向他們贈(zèng)送裝著福卡的紅包,。一個(gè)“彩蛋”也被揭開,,鏡頭定格在雙方手中,紅包上的圖案讓劉鐘萍眼前一亮:正是她根據(jù)佛山木版年畫經(jīng)典紋樣“狀元及第”創(chuàng)作的作品,。

  和她一樣,,許多年輕人正在為申遺成功后的首個(gè)“非遺年”籌劃準(zhǔn)備。于他們而言,,春節(jié)源遠(yuǎn)流長的歷史,、口耳相傳的民間神話、許多存在于祖輩回憶中的年俗,,是傳統(tǒng),;圍繞這個(gè)節(jié)日的一切鄉(xiāng)愁、色彩,、味道,,是他們年復(fù)一年的日常,他們也正在用雙手創(chuàng)造更多新的日常,。

  2024年7月,,廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,游客在“解憂年畫鋪”了解佛山木版年畫,。

  拿著刻刀和擴(kuò)音器,,讓全世界認(rèn)識(shí)中國春節(jié)

  “Adopted(正式通過)!”

  回到那場將中國春節(jié)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的會(huì)議,。當(dāng)天現(xiàn)場,,關(guān)于春節(jié)的宣傳片播放至第36秒時(shí),畫面中,,一家老少將“門神”年畫貼在了門上,。短短兩秒,世界目光聚焦廣東佛山,,了解這里的人是如何過年的。劉鐘萍為此感到驕傲,,畫面中的“門神”正是佛山木版年畫的經(jīng)典作品《持刀將軍》,。

  事實(shí)上,,佛山木版年畫與春節(jié)申遺工作的連接早已開始。工作人員曾向劉鐘萍征集了一些材料和作品,,后又派出紀(jì)錄片導(dǎo)演拍攝她創(chuàng)作“諸神復(fù)活”和“解憂年畫鋪”系列年畫,、組織非遺公眾開放日活動(dòng)的畫面,作為申遺材料之一提交到聯(lián)合國教科文組織,?!笆亲鳛楹笃诘囊粋€(gè)補(bǔ)充資料,證明大家還在用,,還有這個(gè)習(xí)俗,。”

  時(shí)至今日,,中國很多地方仍保留著繪制并張貼年畫的習(xí)俗,,這是辭舊迎新、避災(zāi)驅(qū)邪,、祈福納祥的美好象征,。年畫流布廣泛,具有明顯的地方特色,,其中,,始于宋元時(shí)期的?佛山木版年畫,與天津楊柳青,、蘇州桃花塢,、山東濰坊的年畫齊名。記者了解到,,天津楊柳青,、蘇州桃花塢的年畫圖案也出現(xiàn)在申遺成功當(dāng)日的紅包上。

  這些年,,劉鐘萍這名85后的佛山市級代表性傳承人“行走江湖”,,帶著作品去各地推廣年畫,得名“年畫女俠”,。她原本做著一份收入可觀的導(dǎo)游工作,,10年前被馮氏木版年畫百年老店內(nèi)安靜作畫的馮炳棠老先生打動(dòng),在24歲時(shí)拜師,,慢慢接下這張歷經(jīng)700年風(fēng)雨的年畫,。

  2024年4月底,包含廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館的白鵝潭大灣區(qū)藝術(shù)中心啟用,,劉鐘萍每周都會(huì)到館,,在“解憂年畫鋪”介紹佛山木版年畫、手把手帶著游覽的孩子們體驗(yàn)制作工序,讓年畫走進(jìn)日常,。

  “一場一場辦公眾開放日,,一句一句介紹年畫,日復(fù)一日做著這些非常微小的事情,。真的沒想到,,有那么一天能接到電話,說要借助我的創(chuàng)新實(shí)踐,,作為申遺的佐證材料,。就覺得堅(jiān)持很有意義,誰知道刻下的這一刀會(huì)指向哪里,?”劉鐘萍說,,這次申遺對于佛山木版年畫、她的作品,,以及非遺傳承工作,,都是一次“金榜題名”。

  而遠(yuǎn)在英國倫敦泰晤士河畔,,2024年12月上旬,,春節(jié)申遺成功的消息被更多西方面孔知曉。

  江西女生曹夢竹畢業(yè)于愛丁堡大學(xué),,在碩士入學(xué)前,,她正在度過自己的間隔年,在社交媒體上分享著留學(xué)生活的點(diǎn)滴日常,。得知申遺成功的消息,,她從攝影師朋友那里借來一身紅色的明制漢服,帶著擴(kuò)音器,、媽媽編織的中國結(jié)和春節(jié)文化的宣傳板,,來到人山人海的倫敦眼、大本鐘下,,“來自世界各地的朋友都會(huì)在那兒打卡”,。

  孩子們和她合影,有大叔在拍照時(shí)特意露出紅色毛衣,,一名商販擺出成龍的經(jīng)典姿勢……越來越多的人涌上來,,他們慢慢了解到中國的生肖、歷法,、春節(jié),。

  一道“四喜丸子”留住鄉(xiāng)愁

  聯(lián)合國教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)關(guān)于中國春節(jié)的介紹詞中提到:“該遺產(chǎn)項(xiàng)目為中國民眾提供了認(rèn)同感和持續(xù)感?!?/p>

  曹夢竹說,,春節(jié)申遺成功對她和許多海外華人而言意義非凡:“我們可以更加自信地對別人說,,春節(jié)源自中國?!痹诤M?,曹夢竹每年會(huì)和中國留學(xué)生朋友們一起慶祝春節(jié),,“不管怎樣,,都會(huì)想組織起來聚一聚,哪怕是上課偷偷看春晚,,或是半夜上完課一起吃個(gè)年夜飯,,都會(huì)有各種慶祝過年的方式”。

  這份文化認(rèn)同感也是劉鐘萍的重要?jiǎng)恿Α?017年春節(jié),,劉鐘萍在澳門展演,,帶上了許多傳統(tǒng)年畫。有一對父子連續(xù)3天出現(xiàn)在活動(dòng)現(xiàn)場,,她忍不住詢問,,對方告訴她,家里的奶奶在電視上看到了這幅作品,,但腿腳不便,,就囑咐他們過來現(xiàn)場幫她看一眼她記憶中的門神。

  “那幅年畫好像和現(xiàn)代生活格格不入,,但是它一出現(xiàn),,就能喚醒一些集體的記憶、共同的情感,?!痹跂|南亞,劉鐘萍也有類似的經(jīng)歷,,當(dāng)?shù)厝A裔告訴她,,他們的爺爺奶奶以前貼過這樣的年畫。

  也正因此,,無論如何創(chuàng)新,,劉鐘萍仍堅(jiān)持復(fù)刻一些明清時(shí)期的作品?!盎ㄒ粌蓚€(gè)月都搞不定,,做完之后可能10年都不能讓你產(chǎn)生收益。但是我覺得作為代表性傳承人,,還是得花時(shí)間去把這些經(jīng)典的紋樣,、圖案和故事重新復(fù)刻,重新講給大家聽,?!?/p>

  視覺能留住回憶,,嗅覺和味覺一樣可以。在山東聊城,,一群年輕人在夜晚為即將到來的除夕之夜“悄悄努力”,。

  從兩個(gè)月前起,聊城青年夜校開始冒出飯菜香,,年夜飯主題課程開課了,。90后肖洋在課上解鎖了各種菜式,尤其是一道從小吃到大的糖醋里脊,。他決定在以后的年夜飯烹飪中為家人多分擔(dān)一些,。下班、放學(xué)以后,,年輕人在夜校學(xué)做蘿卜丸子,、酸辣湯、京醬肉絲,、紅燒肉等,,對他們來說,“切菜并不容易”是每個(gè)人學(xué)到的第一課,。

  讓年輕人在年夜飯里給家人“露一小手”,,是這次課程的開設(shè)目的。聊城青年夜校負(fù)責(zé)人,、聊城市青少年文化宮主任楊曉介紹,,為年夜飯主題開設(shè)的烹飪、烘焙課程有40多個(gè)年輕人報(bào)名學(xué)習(xí),。

  烹飪教師杜學(xué)峰打算教會(huì)他們16道熱菜,,其中糖醋鯉魚、紅燒肉,、四喜丸子都是經(jīng)典魯菜,。“四喜丸子是我每年年夜飯必吃的,。它的特點(diǎn)是色澤紅亮,、口感軟糯、鮮香可口,,寓意著人生福,、祿、壽,、喜,。”在他看來,,菜式就是家鄉(xiāng)的象征,,有地方流行白色蟹粉獅子頭,,但魯菜重色、重味,、重油,。按他的要求,四喜丸子從肉餡開始就有講究,,得“三成肥,,七成瘦”,還要用力摔打,。

  做一道四喜丸子程序繁瑣,,但杜學(xué)峰鼓勵(lì)學(xué)員們從烹調(diào)中找到樂趣,因?yàn)橐患胰四車谝黄鸪燥埵且患昂芟硎艿氖隆?,“在飯店點(diǎn)多貴的菜,你都找不到家的氛圍”,。

  “我覺得春節(jié)美食承載著家庭團(tuán)聚的歡樂,、對美好生活的祈愿以及地域文化和傳統(tǒng)習(xí)俗。這些美食是家庭情感的紐帶,,承載著長輩對晚輩的關(guān)愛和期望,,同時(shí)體現(xiàn)了各地獨(dú)特的風(fēng)土人情和文化,應(yīng)該被好好傳承下去,?!倍艑W(xué)峰說。

  楊曉告訴中青報(bào)·中青網(wǎng)記者,,聊城青年夜校還開設(shè)了新年主題課程,,“指導(dǎo)青年學(xué)會(huì)一兩項(xiàng)技能或節(jié)目,可以用到公司年會(huì),、朋友聚會(huì)等活動(dòng)中”,,成人聲樂、演講朗誦,、古琴,、吉他、掐絲琺瑯等課程都已經(jīng)報(bào)滿,。

  不少年輕人成為汪滿田魚燈的“魚頭”,。

  讓年輕人成為非遺傳承的“魚頭”

  “近年來,年輕人越來越關(guān)注和喜愛傳統(tǒng)文化,,從事非遺保護(hù)的年輕志愿者越來越多,。這是特別讓人欣慰的事?!敝骷?、文化學(xué)者馮驥才認(rèn)為,,需要推進(jìn)傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代生活方式更好地銜接。

  劉鐘萍對佛山木版年畫作出的創(chuàng)新,,就是一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的“銜接”,。她創(chuàng)作出“早睡早起”“防禿神器”等新式年畫;還發(fā)現(xiàn)年輕人喜歡的“套色章”能夠很好地詮釋木版年畫的套色,,于是制作“文財(cái)神”“武財(cái)神”等形象圖案的套色章吸引年輕人集章打卡,。

  劉鐘萍坦言,這也是一種“試水”——制作一款木版年畫非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力,,通過蓋章可以參考圖案是否受年輕人喜愛,,再?zèng)Q定是否制作成年畫。現(xiàn)在“金榜題名”圖案很受歡迎,,她決定和佛山祖廟聯(lián)名出一套文創(chuàng),。

  不過,創(chuàng)新也有邊界,。劉鐘萍認(rèn)為,,年畫始終是為了表達(dá)人對美好生活的向往,因此一定會(huì)創(chuàng)作寓意美滿,、吉祥喜慶的年畫,,而不會(huì)強(qiáng)行與一些“破碎感”“喪文化”的網(wǎng)絡(luò)熱梗結(jié)合。另外,,年畫有手工制作的,,也有機(jī)器印刷的,這要在售出時(shí)就標(biāo)注清楚,,“技術(shù)在發(fā)展,,我們不能死守(傳統(tǒng)手藝),但是該守的也要守”,。

  距離佛山1100余公里的安徽歙縣,,一項(xiàng)省級非遺代表性項(xiàng)目同樣在經(jīng)歷新與舊的交替和碰撞。

  2010年前后,,有600多年歷史的汪滿田魚燈因?yàn)槟贻p人的記錄而開始“出圈”,。一名編導(dǎo)專業(yè)的大一學(xué)生回歙縣奶奶家過年,聽老人講起汪滿田村的“嬉魚燈”,,進(jìn)村拍攝紀(jì)錄片《不嬉不行》,。如今,汪滿田魚燈已火遍全網(wǎng),,讓很多人對年年有“魚”的愿望有了具象呈現(xiàn),。

  在汪滿田村,村民依舊篤信“嬉魚燈”民俗會(huì)給村子帶來“好運(yùn)”,,是“不嬉不行”的,。辛棄疾《青玉案·元夕》的“鳳簫聲動(dòng),,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”,,也被拿來形容“嬉魚燈”的熱鬧景象,。

  不嬉不行,那么誰來嬉,?在這里,,早年間由有威望的中老年人做主,如今,,青年成為“挑大梁”的角色,。每年大年初三過后,當(dāng)?shù)匾宰陟魟澐值?家魚會(huì)推選出一名15至28歲的年輕人為“魚頭”,,負(fù)責(zé)本會(huì)“嬉魚”的各項(xiàng)事務(wù),,奔走籌措經(jīng)費(fèi)、上山砍竹扎制魚燈,。走出大山的汪滿田人,,被這一民俗牽引,歲末總要回來化身一條條璀璨的“魚”,,為魚燈的傳承獻(xiàn)力。

  00后汪文泉已擔(dān)任過3任“魚頭”,。在村里,,“魚頭”要在祠堂門口放鞭炮、貼喜報(bào),、昭告全村的大事,,自幼“牽著魚尾巴長大”的他,即使錯(cuò)過選“魚頭”,,也要回家鄉(xiāng)為“嬉魚”忙碌,。

  劉鐘萍也在為佛山木版年畫的傳承努力,找到能夠接棒的人是最大的困難,。為了尋找好苗子,,她把不少精力放在大學(xué)校園,去當(dāng)校外非遺導(dǎo)師,。好消息是,,一些以前做非遺推廣種下的種子漸漸有了回報(bào):一個(gè)小時(shí)候上過佛山木版年畫課程的00后考上了廣州美術(shù)學(xué)院,決定加入團(tuán)隊(duì)一起作畫,、擺攤,。

  2024年12月,曹夢竹在英國倫敦大本鐘前宣傳中國春節(jié)文化,。本文圖片均由受訪者提供

  把新年俗融入生活的“尋常巷陌”

  廣東佛山“揮春街”,,每年臨近春節(jié)便會(huì)擺滿臨時(shí)檔口,,百米長的街道,喜慶的中國紅搭配充滿歷史氣息的舊騎樓,,讓年輕人聯(lián)想起粵語歌曲《喜帖街》,。他們將其稱為“佛山的喜帖街”,在社交媒體發(fā)帖為其引來流量,,被吸引來打卡的人說,,這里售賣的現(xiàn)寫春聯(lián)充滿油墨和紙香,勾起顧客的回憶,。

  關(guān)于春聯(lián)上的內(nèi)容,,年輕人也想來點(diǎn)不一樣的?;ヂ?lián)網(wǎng)上,,“科研對聯(lián)”成為一股新風(fēng)潮,走過宿舍門口,,你可能會(huì)看到諸如“起早貪黑做實(shí)驗(yàn),,夙興夜寐寫文章”此類的對聯(lián)。北京大學(xué)醫(yī)學(xué)科技樓甚至發(fā)起了“醫(yī)學(xué)科研特色春聯(lián)征集”,,請醫(yī)學(xué)部師生結(jié)合傳統(tǒng)文化,、新年期許、科研日常,、醫(yī)學(xué)精神創(chuàng)作春聯(lián),。

  在四川美術(shù)學(xué)院,餃子這道北方年夜飯餐桌上不可或缺的美食竟也迎來了“顛覆”,。一年一度的包餃子大賽中,,面團(tuán)被捏成一幅《千里江山圖》,或是變成“財(cái)神爺”“多肉植物”“蛟龍出?!钡仍煨?。

  放下瓜子、砂糖橘,,能提供情緒價(jià)值的拜年表情包等成了年輕人的“電子年貨”,。2021年,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授原博帶領(lǐng)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了“年畫話年”系列表情包,,將木版年畫中的神仙形象進(jìn)行矢量化造型和波普風(fēng)動(dòng)態(tài)表達(dá),,融入年輕人的過年社交場景中。

  青年正在重塑春節(jié)習(xí)俗,,逐漸成為“春節(jié)主理人”的他們,,正在突破關(guān)于“如何過年”的一切想象。

  春節(jié)旅游也逐漸成為一項(xiàng)“新年俗”。文化和旅游部數(shù)據(jù)顯示,,2024年春節(jié)假期,,國內(nèi)旅游出游4.74億人次,全社會(huì)跨區(qū)域人員流動(dòng)量累計(jì)22.93億人次,。據(jù)媒體報(bào)道,,“向北感受冰雪、向南體驗(yàn)民俗”是春節(jié)旅游市場的一大趨勢,。

  在“被算法推薦了一個(gè)月的長樂游神”之后,,90后辛濤在2024年終于嘗試了一次春節(jié)旅行,從浙江到福建觀看游神,。他平時(shí)就喜歡旅行,,偶爾也在周末“特種兵旅行”,但在春節(jié)期間出行的不同之處在于,,能感受到不同地區(qū)的過年氛圍,。“不只是年味,,繞村游神,、供品香蠟、滿地鞭炮,,從五六歲的小朋友到幾十歲的中年人接力游神,,共同完成盛大的巡游。所有人都參與其中,,感覺看到了傳承,!”

  在游神的隊(duì)伍中,辛濤看到當(dāng)?shù)啬贻p人輪流背起塔骨,、接力完成整個(gè)游神,或是手持香燭,、點(diǎn)燃鞭炮,,做好游神的后勤保障?!翱梢愿惺艿剿麄兒荛_心也很認(rèn)真地參與和投入,。”這次不錯(cuò)的體驗(yàn)讓辛濤決定,,在即將到來的這個(gè)春節(jié)繼續(xù)旅行,。這次,他打算去廣東潮汕地區(qū)看看英歌舞,。被稱為“中華戰(zhàn)舞”的這項(xiàng)國家級非遺代表性項(xiàng)目,,以《水滸傳》中的英雄豪杰為角色,最多會(huì)有超百人同場表演,,他相信會(huì)是“百聞不如一見”的震撼場面,。

  歲聿云暮,,春節(jié)將至,劉鐘萍要在深夜加快手下刻刀的速度以完成訂單,,白天,,各類年畫推廣活動(dòng)讓她應(yīng)接不暇;汪滿田村人從各地陸續(xù)回到家鄉(xiāng),,嘗過家鄉(xiāng)臭鱖魚的滋味后,,人們將再次激活那條600多歲的“大魚”;曹夢竹時(shí)隔5年終于有機(jī)會(huì)回家,,她要偷偷“飛”回去給家人一個(gè)驚喜,;肖洋每周五晚來到青年夜校苦練刀功,,用一整份菜譜“延續(xù)祖祖輩輩傳下來的文化和珍貴情感”,。

  地球上五分之一的人口,將開啟萬象更新的新年好光景,,和全世界共享“非遺年”的喜悅,。(應(yīng)受訪者要求,肖洋,、辛濤為化名)(見習(xí)記者 陳宇龍 記者 蔣肖斌)

(責(zé)任編輯:鞠然)

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