【專(zhuān)家視點(diǎn)】

　　追求現(xiàn)代化的過(guò)程，往往伴隨著環(huán)境污染,、資源枯竭和生態(tài)失衡等一系列問(wèn)題。黨的十八大以來(lái),，我國(guó)堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念,，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，走出一條人與自然和諧共生的綠色發(fā)展之路,。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存和發(fā)展的根基,，生態(tài)環(huán)境變化直接影響文明興衰演替?！比伺c自然和諧共生,，是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征和本質(zhì)要求之一。

　　中華傳統(tǒng)文化秉持“天人合一”的思想,，認(rèn)為人和自然和諧相處,，才能創(chuàng)造出美好的世界?！豆茏印の逍小酚性疲骸叭伺c天調(diào),，然后天地之美生?！睆墓胖两?，中國(guó)人都非常注重自然對(duì)萬(wàn)物的養(yǎng)育和影響，產(chǎn)生了“仁民愛(ài)物”等關(guān)于自然和萬(wàn)物關(guān)系的思想。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想充分體現(xiàn)了中華民族的生態(tài)智慧,，為我國(guó)開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)提供了文化養(yǎng)分,。

　　中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。尊重自然,、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的內(nèi)在要求,。人與自然是生命共同體,，要深懷對(duì)自然的敬畏之心，對(duì)自然資源的開(kāi)發(fā)利用須“順天時(shí),，量地利”,，秉持可持續(xù)發(fā)展理念，通過(guò)合理利用自然資源謀求發(fā)展,，在自然資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中取之有度,、用之有節(jié)?！搬灦痪V,，弋不射宿”“斧斤以時(shí)入山林”等中華傳統(tǒng)生態(tài)觀念，為我們推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了思想啟迪,。

　　“萬(wàn)物各得其和以生,，各得其養(yǎng)以成”。要堅(jiān)持生態(tài)惠民,、生態(tài)利民,、生態(tài)為民，把良好的生態(tài)環(huán)境當(dāng)作最公平的公共產(chǎn)品,、最普惠的民生福祉,，讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民美好生活的增長(zhǎng)點(diǎn)、成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的支撐點(diǎn),、成為展現(xiàn)我國(guó)良好形象的發(fā)力點(diǎn),。

　　綠水青山就是金山銀山，堅(jiān)持綠色發(fā)展,，就要平衡好生態(tài)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,。多年來(lái)，湖北神農(nóng)架積極探索生態(tài)文明建設(shè)與生物多樣性保護(hù)路徑,，其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,，自然遺產(chǎn)的保護(hù)與利用，對(duì)科學(xué)研究,、?旅游開(kāi)發(fā)、?綠色經(jīng)濟(jì)等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，向世界充分展示了我國(guó)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化道路上的智慧和擔(dān)當(dāng),。我們要進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)協(xié)同共進(jìn),，書(shū)寫(xiě)國(guó)強(qiáng)山川美、人民詩(shī)意棲居的和美篇章,。

　?。ㄗ髡撸焊?翅，系華中農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書(shū)記）