原標(biāo)題:從海底打撈出的銅官窯
1998年印度尼西亞的勿里洞島海域,,一艘沉沒(méi)多年的船舶被打撈出水。令人訝異的是從這艘沉船出水的67000件貨物里,,竟然有56000件瓷器,。從刻有“寶歷二年七月十六日”(公元826年)的瓷碗題記推斷,沉船為公元9世紀(jì)上半葉,。幾經(jīng)專家學(xué)者鑒定,,終于確認(rèn)這是1200年前的阿拉伯帆船“黑石號(hào)”,滿載中國(guó)唐朝貨物。
中國(guó)唐朝,,活生生濕漉漉展示面前,。56000件瓷器均來(lái)自中國(guó)長(zhǎng)沙窯。
一件件精美如新的唐代瓷器沉睡海底,,歷經(jīng)千年輪回,,終于掀起歷史帷幔,走出藏嬌龍宮,,露出美麗容顏,。長(zhǎng)沙窯瓷器,浮出水面新生了,。全世界都知道,,中國(guó)有個(gè)名叫長(zhǎng)沙的地方,長(zhǎng)沙有個(gè)名叫望城的地方,,望城有個(gè)名叫銅官的古鎮(zhèn),。
《鑒略妥注》載:“舜陶于河濱,而器不苦窳,�,!币鉃樗绰暑I(lǐng)先民制陶于湘江沿岸。以至后來(lái)銅官鎮(zhèn)民俗,,仍然尊舜帝為制陶祖師,。
另有《水經(jīng)注》云:“銅官山,亦名云母山,,土性宜陶,;有陶家千余戶,沿河而居,�,!贝擞蚴a(chǎn)陶土,有唐以來(lái),,窯業(yè)勃興,,龍窯百座,陶工萬(wàn)人,。
這里所說(shuō)銅官地方,,扼湘江之咽,為三國(guó)吳蜀必爭(zhēng)之地,。曾因官府在此造銅,,故而得名。然而,,令銅官更為出名的是陶瓷業(yè),。
千年之后聚焦銅官古鎮(zhèn)地方,,依然能夠?qū)さ焦糯G口遺址,星羅棋布,。經(jīng)專家確認(rèn)的“長(zhǎng)沙銅官窯”古遺址,,坐落在石渚湖畔的譚家坡。
沿著歷史長(zhǎng)河溯源,,便是盛產(chǎn)陶瓷的“譚家坡遺址”,,也是銅官窯世界陶瓷釉下多彩的發(fā)源地。如今,,古老的“譚家坡遺址”,,已然建成“譚家坡遺址館”,一個(gè)“館”字不得了,,說(shuō)明當(dāng)?shù)卣畬?duì)歷史文化遺存的保護(hù),,充分而自覺(jué)。
譚家坡古瓷窯遺址依山而建,,自上而下,,宛若一條長(zhǎng)龍,靜臥于紅壤山坡,,故名“龍窯”,。胎土之作,造化之功,,龍窯遺址由制坯與燒制兩片區(qū)域組成,完整涵蓋從采泥到成瓷的生產(chǎn)過(guò)程,。我看到爐窯底部排列整齊的匣缽,,好似定格在燒窯的勞作場(chǎng)景。
譚家坡古窯址廢墟上,,堆積厚達(dá)數(shù)米的殘瓷碎片,,凝固著晚唐時(shí)光,印證著五代窯火,。身臨其境打量遺址破碎瓷片,,似留有余溫。現(xiàn)場(chǎng)殘存的瓷器,,燒制有“趙,、周、元”諸多姓氏名款,,說(shuō)明此窯為民間多家合作經(jīng)營(yíng),。還有瓷器殘片留有“開成三年”“咸通X年正月”紀(jì)年銘文,證明公元9世紀(jì)中期前后,,這里正值長(zhǎng)沙瓷的鼎盛時(shí)期,。
長(zhǎng)沙窯,大唐造。長(zhǎng)沙窯火在中唐時(shí)期興盛起來(lái),,以燒制遠(yuǎn)銷海外的瓷器為主,,成為陶瓷外銷的著名產(chǎn)地。長(zhǎng)沙窯所產(chǎn)陶瓷曾通過(guò)“海上陶瓷之路”大量遠(yuǎn)銷東亞,、東南亞,、南亞、西亞,、北非,,成為名符其實(shí)的世界級(jí)商品。
然而,,這座銅官古窯遺址20世紀(jì)50年代才被考古發(fā)現(xiàn),,其面世“年齡”不足甲子。令人費(fèi)解的是沉船“黑石號(hào)”出水大量銅官窯瓷器,,佐證著銅官成為唐代外輸陶瓷的繁盛之地,,卻從來(lái)不見(jiàn)任何史籍關(guān)于長(zhǎng)沙窯的文字記載。
就這樣,,鮮為人知的銅官古窯,,漂洋過(guò)海的長(zhǎng)沙瓷,愈發(fā)引起后人關(guān)注,。好在望都建起銅官窯博物館,,好似筑起陶瓷歷史長(zhǎng)廊,展示唐代銅官窯的來(lái)龍去脈,,還原燒制長(zhǎng)沙瓷的工藝原貌,。
從“黑石號(hào)”里出水的長(zhǎng)沙瓷器,存量最多的是青釉褐斑小碗,。銅官窯博物館展出的這種小碗,,碗心繪制西亞文化元素的紋飾,比如飛鳥和花草,;另有鐫刻阿拉伯文字的背水壺,,以及西域地區(qū)流行的帶流燈……這無(wú)不證明長(zhǎng)沙窯屬于唐代“外向型企業(yè)”。
模印貼花是長(zhǎng)沙窯的特色裝飾,,它是將瓷器所需紋飾的貼片,,手工粘貼在坯胎上,施加青釉時(shí)在貼片部位增加褐斑,,使得紋飾更為凸出,,色塊醒目。銅官窯博物館展出青釉褐斑模印貼花執(zhí)壺,,據(jù)說(shuō)這種技法是從中亞鎏金銀器借鑒而來(lái),,濃郁的異域風(fēng)格融進(jìn)長(zhǎng)沙瓷器,。
長(zhǎng)沙瓷無(wú)所不有,尤其是銅紅釉為長(zhǎng)沙窯首創(chuàng),。至于“釉下彩繪”更是長(zhǎng)沙窯的特色裝飾,。盡管長(zhǎng)沙瓷器多為居家生活用具,依然蘊(yùn)含著對(duì)美的追求,,本身不乏藝術(shù)含量,。
長(zhǎng)沙窯的工匠們,將一行行中文或阿拉伯文的詩(shī)歌,,鐫刻于胎坯,,覆蓋在釉下,燒制成精品,。
“萬(wàn)里人南去,,三秋雁北飛,不知何歲月,,得共汝同歸,。”“日日思前路,,朝朝別主人,,行行山水上,處處鳥啼新,�,!�
這一首首詩(shī)歌燒制于日常生活瓷器上,流露出美好的藝術(shù)氣質(zhì)與文化內(nèi)涵,。同時(shí),,這些以瓷器為媒介的詩(shī)歌,恰恰以書法形式表現(xiàn)出來(lái),,于是大唐書法真跡隨著瓷器,走進(jìn)千家萬(wàn)戶,,上廳堂,,下廚房,流存至今,。
長(zhǎng)沙窯不光鐫刻詩(shī)歌,,還有格言、警句,、對(duì)聯(lián),,呈現(xiàn)獨(dú)特的美感與韻律,使得瓷器成為“詩(shī)書同體”“圖文并茂”的傳世珍品,。
詩(shī)文與繪畫入瓷,,乃是瓷器裝飾的重大變革與創(chuàng)新,。長(zhǎng)沙窯以實(shí)物載體記錄著時(shí)代脈搏的律動(dòng),其歷史價(jià)值不可低估,。
我無(wú)意間在玻璃展柜里看到一只殘破的油瓶,,一首詩(shī)歌燒制其上,躍入眼簾:“君生我未生,,我生君已老,,君恨我生遲,我恨君生早,�,!�
這首膾炙人口的民間詩(shī)歌,舉凡詩(shī)集作者皆署“唐無(wú)名氏”,,殊不知它出自唐代長(zhǎng)沙銅官窯瓷器題詩(shī),,于上世紀(jì)70年代在望城銅官窯遺址出土。據(jù)專家分析,,這首詩(shī)可能是流行于民間的歌謠,,也可能是當(dāng)時(shí)窯場(chǎng)陶工隨手所作。無(wú)論怎樣,,這件長(zhǎng)沙窯瓷器都成為唐代詩(shī)歌流傳至今的“活化石”,。
凝土為器,化泥為寶,。一件件極具歷史與藝術(shù)價(jià)值的精美瓷器,,陳列在銅官窯博物館里。現(xiàn)實(shí)近在眼前,,歷史遠(yuǎn)在天邊,;既發(fā)思古之幽情,且行走于今日熱土,。
走進(jìn)繼承古老文化傳統(tǒng)的“銅官窯手工陶藝廠”,,參觀那尊刻有銘文的唐缸,可謂興盛于唐,,創(chuàng)新于今,,生生不息,后繼有人,。
望都古邑也是雷鋒的故鄉(xiāng),。