原標(biāo)題：聚焦"廁所革命":設(shè)計(jì)要重視女性和兒童需求 塑造廁所文化

　　中國“廁所革命“應(yīng)注重女性和兒童的需求，重視塑造廁所文化,。中國“廁所革命“的瓶頸在于觀念和文化,。

　　近日，由國際公益學(xué)院廁所文化研究中心,、世界廁所組織,、中國城市環(huán)境衛(wèi)生協(xié)會(huì)公廁建設(shè)管理專委會(huì)共同發(fā)起的廁所創(chuàng)新管理賦能計(jì)劃（TIME）系列課程之一“公共廁所設(shè)計(jì)與校園廁所教育專題課”在國際公益學(xué)院舉行。

　　中日專家聚焦中國”廁所革命“

　　聯(lián)合國17項(xiàng)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)中提出,，2030年人人擁有家庭廁所,。中國2015年以來大力推行“廁所革命”，并在城市與鄉(xiāng)村開展大規(guī)模廁所改造工程,。

　　國際公益學(xué)院院長,、北京師范大學(xué)中國公益研究院院長王振耀表示，中國推進(jìn)廁所革命過程中,，國家倡導(dǎo)力度很大,，但是社會(huì)、市場反應(yīng)不夠,，推進(jìn)不扎實(shí),，說明公眾對(duì)廁所問題缺乏共識(shí)。中國也需學(xué)者,、學(xué)校和社會(huì)機(jī)構(gòu)倡導(dǎo)廁所文明,，進(jìn)而與政府共同推進(jìn)“廁所革命”,。

　　國際公益學(xué)院助理院長傅昌波指出，我國雖然物質(zhì)文明已經(jīng)高度發(fā)展,，但是人性化的服務(wù)還很匱乏,，廁所就是一個(gè)表現(xiàn)。他希望中日廁位領(lǐng)域?qū)＜叶嘟涣�,，助力“廁所革命”�?/p>

　　廁所設(shè)計(jì)要兼顧女性與兒童需要

　　日本廁所協(xié)會(huì)副會(huì)長,、貢多拉設(shè)計(jì)事務(wù)所Gondola Architects Inc.（東京）負(fù)責(zé)人小林純子女士介紹了日本公共廁所的設(shè)計(jì)原則和理念。她認(rèn)為,，公共廁所設(shè)計(jì)要遵循多方面原則,，尤其要考慮到女性和兒童特殊需要，要不留死角地保護(hù)女性,、兒童安全,，還要考慮使用者、管理者及清潔者需要,。

　　“日本用了30多年,，才將本國廁所變得干凈舒適。當(dāng)前中國集中開展‘廁所革命’,，全社會(huì)參與,，可能只需更短時(shí)間，就能改善廁所環(huán)境,�,！毙×旨冏颖硎尽�

　　“廁所革命”應(yīng)塑造廁所文化

　　Actware研究所負(fù)責(zé)人,、日本廁所協(xié)會(huì)運(yùn)營委員村上八千世女士認(rèn)為,，“廁所革命”應(yīng)塑造廁所文化。她非常注重通過自己繪畫作品,，推動(dòng)兒童排泄教育與塑造校園廁所文化,。

　　“小學(xué)生最容易對(duì)上廁所感到害羞，這影響了孩子的身心健康發(fā)展,。學(xué)校應(yīng)該更加注重創(chuàng)造良好的廁所文化教育環(huán)境,，幫助孩子培養(yǎng)健康的排泄習(xí)慣�,！贝迳习饲�世說,。

　　“廁所革命”的瓶頸：觀念和文化

　　談到現(xiàn)在中國“廁所革命”的瓶頸問題，聯(lián)合國兒童基金會(huì)駐中國代表處水與環(huán)境衛(wèi)生項(xiàng)目專家楊振波博士認(rèn)為是社會(huì)觀念和文化,。觀念文化落后導(dǎo)致社會(huì)對(duì)廁所問題不重視,。他認(rèn)為，“廁所革命”是要革落后文化,、觀念,、規(guī)范和行為的命,。讓教育引領(lǐng)”廁所革命“應(yīng)成為潮流，先改建教育系統(tǒng)廁所,，統(tǒng)一學(xué)校廁所建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)等,。

　　“廁所革命”是一場產(chǎn)業(yè)革命，一場社會(huì)革命,，更是一場文化革命,。“廁所無小事,，事關(guān)全社會(huì)的文明水準(zhǔn)和老百姓的生活品位,。幾千年的中華文明史上少有人做這樣高端的研究，今天你們的學(xué)習(xí),、研討，有利于推進(jìn)中國廁所文明進(jìn)步,�,！蓖跽褚�表示��