原標題：靠山吃山，做足綠色大文章

　　拒絕過度開發(fā),、竭澤而漁式的“坐吃山空”,，在環(huán)境可承載和資源可持續(xù)利用的前提下“靠山吃山”　

　　在“大江奔流—來自長江經(jīng)濟帶的報道”主題采訪的最后一站，我們來到了浙江麗水,。2006年,，時任浙江省委書記的習近平同志在麗水調(diào)研時指出，“綠水青山就是金山銀山,，對麗水來說尤為如此”,。沿著生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的道路,，這座“九山半水半分田”的美麗城市,，先后獲得了國家園林城市、全國文明城市,、國家級生態(tài)示范區(qū)等“國字號”金名片,。

　　在19世紀的法國，一群畫家厭倦了都市,，走出畫室，走近山水,，他們在楓丹白露森林和巴比松鎮(zhèn)找到了創(chuàng)作靈感,，讓大自然從畫面的背景成為主角，因此被稱為“巴比松畫派”,。而麗水的古堰畫鄉(xiāng),，被譽為“中國版的巴比松”。川灘嶼林,、樟樹楓楊等自然風光與古鎮(zhèn)堰港,、白帆響槳等人文景觀完美融合,，吸引了近300家藝術(shù)院校和機構(gòu)在此建立實踐基地。曾經(jīng)木制品廠房林立,、環(huán)境問題頻發(fā)的小鎮(zhèn),，成功轉(zhuǎn)型藝術(shù)之鄉(xiāng)和休閑勝地，在山水美起來的同時,，讓村民的腰包也鼓了起來,，為“綠水青山就是金山銀山”寫下實踐注腳。

　　從浙江到全國,，“兩山論”已逐漸成為全社會的共識,。發(fā)展是第一要務，生態(tài)優(yōu)先不等于放棄發(fā)展,；不唯GDP不等于放棄GDP,，而是追求“綠色GDP”。所以,，守著綠水青山過窮日子和犧牲環(huán)境求發(fā)展都不是可行之路,。“共抓大保護,，不搞大開發(fā)”,，規(guī)矩已立，原則已定,，治理者更需時刻思考：如何把綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山,。

　　山水有情，養(yǎng)育一方百姓,。從太湖的白蝦到鎮(zhèn)江的河豚,，從桃江的楠竹到麗江的云杉，長江沿線不同水土孕育出來的物產(chǎn),，是人們衣食住用的重要來源,。合理有度地取用或種植養(yǎng)殖，本身就是發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢的表現(xiàn),。時下,，一些地方做大做強生態(tài)農(nóng)副產(chǎn)品，依托好山好水深耕制酒,、制藥等產(chǎn)業(yè),，走出一條綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)的致富路,。我們拒絕過度開發(fā),、竭澤而漁式的“坐吃山空”，但在環(huán)境可承載和資源可持續(xù)利用的前提下“靠山吃山”,，不失為發(fā)展之良方,。

　　靠山吃山,，也要吃出花樣。發(fā)揮自身稟賦不應僅僅局限于產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品,，更要打造“生態(tài)+”的綜合效益,。貴州六盤水的梭戛生態(tài)博物館，在崇山峻嶺的地形地貌中保留著苗族千年的禮儀風俗,，原生文化與自然生態(tài)完美契合,；曾舉辦過“空氣拍賣會”的浙江遂昌，邀請游客參與插秧,、割稻,，品嘗自己的勞動果實，把生態(tài)旅游做出新意,。生態(tài)產(chǎn)品與文化內(nèi)涵,、個性創(chuàng)意等具有高附加值的內(nèi)容良好嫁接，有助于尋找新的經(jīng)濟增長點,，促進第一二三產(chǎn)業(yè)有機融合,，讓綠水青山迸發(fā)出更多可能，讓生態(tài)優(yōu)勢變成經(jīng)濟優(yōu)勢,。

　　現(xiàn)實中,，也存在不少問題。有的地方開展生態(tài)旅游,，卻使自然資源嚴重透支,；有的地方發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)，卻一哄而上,、同質(zhì)化傾向嚴重,；一些地方吸引資本下鄉(xiāng)，卻沒有做好企業(yè)與當?shù)匕傩展糙A的大文章,。一位基層干部說,，希望生態(tài)項目落地讓政府、百姓,、企業(yè)都得益,。共贏，須以合作為前提,。政府正確引導,、發(fā)揮區(qū)域特色，企業(yè)做好示范,、引領(lǐng)帶動周邊，個人提高認識,、摸準市場需要,，這樣,，才能畫好綠色發(fā)展的同心圓。

　　綠水逶迤去,，青山相向開,。讓綠水青山成為金山銀山，既要杜絕建設性破壞與無序開發(fā),，也需持之以恒,、久久為功。守住這方凈土,，也就保留了后發(fā)制勝的實力,，更保留了永續(xù)發(fā)展的潛力。