春節(jié)期間，不少選擇旅游過年的人發(fā)現(xiàn),，國內(nèi)很多景區(qū)的紀念品“基本都長一個樣”,，旅游紀念品缺乏地域特色、缺乏創(chuàng)意開發(fā),，同質(zhì)化嚴重。那么,，該如何讓旅游紀念品走出這些怪圈,？在我看來，真正好的旅游紀念品應該兼具長久的生命力和吸引眼球的新鮮感,，保持其“真”與“特”才是核心所在,。

　　所謂“真”就是本真，保持本土特色,，使旅游紀念品具有鮮明的地域特征和文化特征,。例如，在日本奈良市,，旅游產(chǎn)業(yè)與梅花鹿有著密不可分的聯(lián)系,，即便是有著南都七大寺廟之一的東大寺，在開發(fā)旅游紀念品時也以梅花鹿為主要元素之一,。京都則不同,，這個崇奉狐貍的城市，大街小巷出售的旅游紀念品都與狐貍有關,。世界上很多旅游大國都是如此,，旅游紀念品只有在這個地區(qū)甚至某個景區(qū)出售，一旦離開該地,，其他地方就買不到或者不正宗,，像在俄羅斯買套娃，瑞士買軍刀都成了旅游過程中頗具“儀式感”的環(huán)節(jié),，似乎“過了這個村就沒這個店”,。獨一無二的地方性決定了旅游紀念品的不可替代性，突出文化和地域特色才是核心競爭力所在,。

　　當然,，突出地方特色必須保證旅游紀念品所傳遞的文化信息真實準確，必須能夠代表這個區(qū)域的某種文化。目前,，國內(nèi)旅游紀念品市場存在的一個突出問題就是信息紊亂,，張冠李戴，否則游客又怎么會覺得不論哪里的紀念品都似曾相識呢,？

　　所謂旅游紀念品的“特”,，就是具有特殊性、創(chuàng)新性和時尚感,。美國管理學大師托馬斯·彼得斯曾說過：“要么創(chuàng)新,，要么死亡�,！爆F(xiàn)在中外不少博物館在開發(fā)IP方面先行一步,，比如故宮博物院、大英博物館等,，對歷史文化開展創(chuàng)意開發(fā),，古老的歷史被賦予了新的生命。因此,，旅游紀念品首先要有“腦洞大開”“獨具慧眼”的創(chuàng)意設計,，在根植本土文化的基礎上實行藝術深加工，創(chuàng)意設計引領,。

　　其次,，旅游紀念品需要具有實用性，擺件注定只能供人觀賞,，唯有把傳統(tǒng)文化移植到生活中,，接地氣，群眾喜聞樂見,，才能既有生命力又有新鮮感,。日本旅游紀念品種類豐富多樣，其中日用品類占據(jù)了大半,，他們將含有地域特色的元素植入水杯,、絲巾、衣服,、鑰匙扣等生活用品之中,，大大增加了游客的購買欲望。

　　第三,，旅游紀念品知識產(chǎn)權保護,，是制約旅游紀念品市場發(fā)展的又一個瓶頸。不能忽視的問題是,，國內(nèi)一個好的旅游紀念品往往一經(jīng)推出,，便會出現(xiàn)各地一窩蜂地仿制現(xiàn)象,，因此很多企業(yè)沒有勇氣研發(fā)新產(chǎn)品。我國應重視旅游產(chǎn)品創(chuàng)意IP的保護,，為旅游紀念品開發(fā)者提供必要保障,，防止同一旅游紀念品到處泛濫。

　�,。ㄗ髡叻吨�,，系中國傳媒大學文化產(chǎn)業(yè)管理學院院長、教授）