原標(biāo)題：老字號創(chuàng)新傳承“針尖上的非遺”

　　每一家老字號，都是一本內(nèi)涵深厚的書，記載著光陰的故事,，為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了生存空間和傳承平臺,。擁有兩個“非遺”項(xiàng)目的上海老字號企業(yè)恒源祥，近年來不斷創(chuàng)新非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承方式,，為企業(yè)發(fā)展注入了生生不息的青春活力。在今年的中國品牌日活動中，恒源祥榮獲“消費(fèi)者喜愛的上海老字號品牌”稱號,。

　　發(fā)揚(yáng)光大海派“結(jié)絨線”

　　“要說什么是最具海派特性的上海女人形象，我想,，是結(jié)絨線,。絨線工藝自西洋傳入不過百來年，卻已與旗袍,、繡花鞋,、橫愛司頭融合在一起，構(gòu)成上海近代新型海派的賢妻良母經(jīng)典造型,�,！睖�上著名作家程乃珊這樣寫道。

　　20世紀(jì)20年代,，今天的上海金陵東路和人民路之間,，有一條專賣絨線的興圣街。創(chuàng)立于1927年的恒源祥,，是這條街上的一家絨線店,�,！昂懔_百貨　源發(fā)千祥”，小小的店鋪生意興隆,，不僅因?yàn)榱宅槤M目的絨線,，還因?yàn)楹阍聪閯?chuàng)始人沈萊舟對于絨線編織技術(shù)的大力推廣。

　　當(dāng)年,，他出版的《培英毛線編結(jié)法》成為上海灘最時尚讀物,；專門花錢印刷的《馮秋萍毛衣編制花樣與技巧》小冊子，在店堂里供顧客免費(fèi)取閱,，許多滬上當(dāng)紅明星都是書中模特,。很快，結(jié)絨線就發(fā)展成為一種很海派的近代女紅,，風(fēng)靡全國,。在那個年代，如果哪個女子沒有一手很好的“絨線生活”,，也許就找不到一個好婆家,。

　　1988年，“恒源祥”從一個店名登記注冊成為商標(biāo),，通過品牌運(yùn)作,，成功發(fā)展成為針織、服飾,、家紡等領(lǐng)域的著名老字號企業(yè),。隨著技術(shù)進(jìn)步、時代發(fā)展,，手工結(jié)絨線也逐漸淡出公眾視野,，幾成“懷舊”的代名詞。

　　一針一線,、精編細(xì)織的結(jié)絨線文化,，卻始終貫穿在恒源祥發(fā)展的每一步。2015年,，“海派絨線編結(jié)技藝”成為上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,，恒源祥成為傳承單位。

　　研究表明,，手工編織有利于兒童智力的開發(fā),，并能預(yù)防老年癡呆。在恒源祥的大力推動下,，海派絨線編結(jié)技藝走進(jìn)了校園,，在上海徐匯區(qū)、黃浦區(qū)等多所學(xué)校開設(shè)課程,，編寫了教材教案,、開發(fā)了教具,。與此同時，恒源祥還通過與學(xué)校,、社區(qū),、企業(yè)等多方合作，通過開設(shè)絨線編織吧,、織夢編織吧等方式,，在社會上廣泛培養(yǎng)編織愛好者。

　　2005年,，中華全國婦女聯(lián)合會,、中國兒童少年基金會和恒源祥集團(tuán)共同發(fā)起了“恒愛行動”公益慈善活動，面向全國招募愛心父母,，為全世界的困境兒童手工編織愛心毛衣,。14年來，全國愛心人士共編織毛衣逾102萬件,。這些愛心毛衣有的已走出國門,，給“一帶一路”國家的許多兒童，送去來自中國一針一線的溫暖,。

　　針尖上傳承的上海絨繡

　　用彩色的羊毛絨線,，在特制的網(wǎng)眼織物上，一格一針或一格數(shù)針,，繡制出各式圖案，是一種融合東西方技藝的繡法,，被稱為上海絨繡,。由于絨線本身具有纖維的毛絨感，沒有反光,，繡品粗獷,、渾厚、莊重,、富有質(zhì)感。在表現(xiàn)油畫,、國畫、攝影等藝術(shù)樣式時,，忠于原稿又勝于原稿,，被譽(yù)為獨(dú)樹一幟的“東方油畫”。

　　20世紀(jì)20年代,，在上海各洋行專事絨繡的繡工曾有300多人,。新中國成立后,，上海絨繡一度成為出口換匯的重要商品之一，上海的紅星和東方兩大絨繡廠訂單不斷,、精品迭出,，一些絨繡作品還進(jìn)入人民大會堂長期展陳,。不過,，隨著時代發(fā)展，上海絨繡廠相繼倒閉,，上海絨繡這門技藝隨之衰落,。

　　為保護(hù)這項(xiàng)上海特有的技藝,，2003年，上海紅星絨繡廠倒閉時,，恒源祥將該廠的絨繡技術(shù)主管李薔請到了企業(yè),，專門成立了恒源祥絨繡原創(chuàng)工作室,，讓她擔(dān)任首席絨繡工藝師，帶著徒弟們繼續(xù)專心從事上海絨繡技藝的探索與傳承,。2011年，上海絨繡被納入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，李薔也被評為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性傳承人,。

　　上海絨繡主要有三道制作工序——放樣,、配線和繡制,。其中，配線對色彩搭配的要求很高,，一位合格的絨繡藝人不僅要會繡,，還要會染，才能調(diào)配出自己想要的最佳的顏色。絨繡豐富的色彩,，就是通過將不同顏色的羊毛絨線撕開后合并,，拼成混合色,，勾勒出一幅幅和諧多彩的繡品。

　　年逾六旬的李薔大師,，15歲就開始接觸上海絨繡，親歷了上海絨繡從發(fā)展,、鼎盛到衰落的全過程,，深知這項(xiàng)技藝走到今日之不易,，離不開恒源祥的長期投入,。她常說，絨繡創(chuàng)作“一針就是一針”,，網(wǎng)眼布上繡下的每一針，都馬虎不得,；手藝的嫻熟、精湛與否,，都顯示在這一針一線的穿插當(dāng)中。她帶領(lǐng)徒弟專攻難度最大的人物肖像絨繡,，共為幾十位中外名人繡制了栩栩如生的肖像,。

　　針對絨繡后繼乏人的問題，2015年,，恒源祥絨繡原創(chuàng)工作室與上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院合作,，積極探索復(fù)合型接班人的培養(yǎng)模式。與此同時,，還與上海多所學(xué)校合作,，策劃開展了“同心向黨　共繡紅旗”等系列活動，將愛黨、愛國的紅色教育與傳統(tǒng)文化教育有機(jī)結(jié)合起來,。

　　積極與年輕消費(fèi)者“對話”

　　恒源祥集團(tuán)總經(jīng)理陳忠偉認(rèn)為,，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個民族歷史、文化與精神的見證,，承載了豐富的精神內(nèi)涵,、獨(dú)特的思維和精湛的技藝，值得珍視與保護(hù),。作為一家老字號企業(yè),，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)既是守護(hù)我們的精神家園，也是為了從傳統(tǒng)文化中汲取有益因子,，促進(jìn)企業(yè)在弘揚(yáng)民族精神中創(chuàng)新發(fā)展,。

　　陳忠偉在表示:“老字號”首先應(yīng)該做的就是忘卻“老”字，順應(yīng)時代發(fā)展,，產(chǎn)品更新?lián)Q代,，積極與年輕的消費(fèi)者“對話”,，讓老字號保持青春與活力,。