作為國家戰(zhàn)略的長三角區(qū)域一體化發(fā)展,，是一項宏大的系統(tǒng)工程，涉及基礎設施,、制度,、產(chǎn)業(yè)等眾多領域。作為本區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展之“根脈”的江南文化,，歷史悠久,、意蘊深厚、特色鮮明,、品質精妙,，既在以往歲月里鋪筑了江南地區(qū)融合發(fā)展的歷史基礎，也在當下語境中顯示出人文化育的生機活力,，更昭示著江南地區(qū)在新時代領先一步,、輝光日新的未來愿景。
歷史綿密深厚,，鋪就認同基礎
江南民眾長期以來形成的文化自覺意識和自發(fā)創(chuàng)造機制,，為江南地區(qū)形塑了人文地理意義上的整體歷史形象，為長三角高質量一體化發(fā)展打下了歷史認同基礎,。
歷史孕育了江南地區(qū)山水相依,、人民相親、習俗相近,、人文共輝的區(qū)域整體形象,。歷史文獻中，多有“吳越為鄰,，同俗并土”“吳越二邦,，同氣共俗”“夫吳之與越也，接土鄰境,，壤交通屬,，習俗同，言語通”等記載,�,；厮萁鲜粉E，也可為之佐證,。東晉之始，江蘇即以其文化藝術成就成為江南中心,；至南宋,，杭州建為皇城，領一代江南風尚,，流風遺韻及于今朝,；明清時期徽商足跡遍布江浙滬,，推動江南市鎮(zhèn)發(fā)展；近代上海開埠,，遂成江南文化中心,，江浙皖之才人逸士云集滬上，藝術淵源盤根錯節(jié),，至為深厚,。融合發(fā)展的歷史軌跡，造就其以“絲綢之府,，魚米之鄉(xiāng)”“東南財賦地,，江浙人文藪”“堆金積玉地，溫柔富貴鄉(xiāng)”等整體形象示于世人,。
改革開放以來,，三省一市間經(jīng)濟社會發(fā)展的合作度、緊密度,、融合度不斷提升,，區(qū)域內人才流動頻繁，文化交流密切,，為今天的長三角高質量一體化發(fā)展,，奠定了區(qū)域融合的歷史認同和現(xiàn)實基礎。
增強協(xié)同意識,，促進融合共生
今天長三角區(qū)域高質量一體化發(fā)展的重要基礎,，是區(qū)域內部的有機融合，具體體現(xiàn)在基礎設施,、交通,、產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟,、體制,、機制等物質與制度等的實踐領域，同時也體現(xiàn)在價值觀,、發(fā)展觀,、審美觀等深層次精神文化層面，需要文化協(xié)調,、人文化育,。
文化是以內聚力維持身份認同、化解社會矛盾,、增強社會團結的思想基礎和重要方法,。構建穩(wěn)定而有活力的長三角，一個重要的關鍵是長三角區(qū)域文化共同體意識的普及與建構,。所謂長三角區(qū)域文化共同體,，是一個包含經(jīng)濟,、政治、社會,、環(huán)境,、傳統(tǒng)和文化自身等多重元素的綜合體。其內涵就個體而言,，關涉?zhèn)�體成員與區(qū)域環(huán)境相諧的家園認同,、與區(qū)域社會相通的情感歸屬、與區(qū)域發(fā)展同步的自我實現(xiàn),；就區(qū)域而言,，關涉區(qū)域內部各多元主體基于傳統(tǒng)熏陶的文化認同、基于文化認同的理念趨近,、基于共同目標的信任互助,，以及作為一個共同體所應具有的合作架構和運行機制等。
歷史傳統(tǒng)塑造了江南的區(qū)域性整體形象,。然而,，百里不同風，千里不同俗,，江南地區(qū)作為我國經(jīng)濟發(fā)展最活躍,、創(chuàng)新能力最強、開放程度最高的區(qū)域之一,，必然也是文化發(fā)展最為多元以至文化交流碰撞激烈的重要區(qū)域,。江南區(qū)域內的吳文化、越文化,、徽州文化,、海派文化等地方文化，各具歷史脈息,、文化特質和地域特色,。隨著現(xiàn)代化進程的加快，江南地區(qū)更是經(jīng)歷著原有利益結構分化,、社會群體多元并存,、各種思想激烈碰撞的社會巨變，區(qū)域內部的經(jīng)濟社會發(fā)展水平差異顯而易見,。加之開放程度高,、社會流動大帶來的國內外新移民群體的大量進入，更使得理念駁雜,、文化多元,。
因此，江南區(qū)域內不同地域文化、多元社會主體,、多重利益格局、各級行政區(qū)劃以及城市群,、都市圈之間的壁壘破除,、藩籬清掃、融合共生,，都有待于文化發(fā)揮其協(xié)調整合功能和價值認同機制,，確立區(qū)域發(fā)展的共同利益觀，強化同一核心價值的約束引導,，培育區(qū)域性公共意識,、公共理性和公共精神，形成新的區(qū)域文化共同體,，以此有效協(xié)調多元主體,，弱化行政區(qū)隔，強化集群認同,，調節(jié)行為規(guī)范,，減少摩擦沖突，構建和諧有序的區(qū)域發(fā)展環(huán)境,。
激發(fā)精神動力,，引領發(fā)展方向
文化精神是引領社會發(fā)展的重要力量�,；仡櫴崂碚憬瓪v史,，清晰可見浙江地域文化孕育了浙江精神，浙江精神又在歷史的演進里,，以其穿越時空的生命力,、感召力和價值引領，一以貫之地引領,、支撐和激勵著浙江人民在各個歷史時期超越自我,、開辟新境。改革開放以來,，浙江人民秉持“求真務實,、誠信和諧、開放圖強”的浙江精神,，抓住改革開放機遇,，取得了經(jīng)濟社會發(fā)展的巨大成就，為融入長三角高質量一體化發(fā)展奠定了扎實基礎,、提供了優(yōu)質資源,。
在長三角高質量一體化發(fā)展中，堅持主流價值引領，筑牢精神支柱,，建設精神家園,，從更高層面、更大范圍豐富和充實群眾的精神世界,，是必不可少的人文基礎和精神支撐,。長期的歷史積淀和豐富的現(xiàn)實淬煉，形成了江南文化勤勉,、機敏,、敦行、堅韌,、崇文,、重商、開放,、進取,、精致、雅逸等文化基因和開放求新,、明達致遠,、精進圖強的區(qū)域精神。江南的優(yōu)秀文化基因和區(qū)域精神,，必將會以其人文光輝照亮江南地區(qū)繼續(xù)前行的方向和路徑,，對江南地區(qū)在新時代的高質量一體化發(fā)展，起到激發(fā)精神動力,、引領發(fā)展方向的作用,。
提升人文素養(yǎng)，涵化區(qū)域品質
文化具有涵育,、教化,、形塑人文素養(yǎng)的功能，是提高社會成員個體素質,、提升社會文明水平,、推進區(qū)域發(fā)展走在前列的有效手段和路徑。在長三角更高質量一體化發(fā)展中,，區(qū)域內每一個成員的個人品質,、經(jīng)濟社會發(fā)展的內在品質、以“長三角”為區(qū)域標識的整體品質的優(yōu)化提升,，是其“高質量”發(fā)展定位的核心要義所在,。
江南人文傳統(tǒng)積淀深厚，其事上磨練的實踐理性,、大義凜然的剛健風骨,、大氣包容的和合胸襟、銳意進取的務實品性、詩意審美的精神氣度,，既是中華文化“講仁愛,、重民本、守誠信,、崇正義,、尚和合、求大同”思想精華的體現(xiàn),，也是江南地區(qū)人文品格的獨特顯現(xiàn)，是為區(qū)域發(fā)展厚植根基,、敦實人心,、磨礪品格的常青法寶。
時代步伐的行進,，中西文化的交流,，現(xiàn)代文明的成長，猶如滔滔長江東流水,，川流不息地為江南古典人文傳統(tǒng)提供新鮮元素,，推動其日新月異、長盛不衰,。接古通今的海派文化,，紅船起航的革命文化，以小崗村大包干,、溫州模式,、義烏現(xiàn)象、蘇南模式等改革開放精神為代表的創(chuàng)新文化,，基于高新科技的互聯(lián)網(wǎng)文化等,，波瀾壯闊又科學理性，體現(xiàn)了江南文化發(fā)展機制與時俱進的效能,，是為區(qū)域發(fā)展接軌時代,、永續(xù)輝煌的重要推手。
在長三角高質量一體化發(fā)展中,，熔古鑄今的江南文化,，正以其基礎性、內涵式的人文化育之力,，一如既往地在勞動者的個體修為,、知識構造、思維方式,、原創(chuàng)能力,、心態(tài)胸懷等綜合性人文素養(yǎng)的培育上，在新時代江南地區(qū)從經(jīng)濟到文化、物質到精神,、自然到社會的又一次優(yōu)化升華上,，起到提供智力支撐、培育人文素養(yǎng),、涵化發(fā)展品質的獨特作用,。
珍視優(yōu)質資源，追求超越愿景
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)造性轉化,、創(chuàng)新性發(fā)展成為當代文化建設的資本,。歷史文化資源通過文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)轉變?yōu)楫a(chǎn)業(yè)資源,、經(jīng)濟商品,，是其在理念、精神,、學術層面之外的價值開拓與深化,，在更為廣闊、實用,、深入的生活世界里的作用發(fā)揮,。就江南文化而言，特具超越意義的價值,，還在于其審美特質及其當代運用,。
江南素稱人文淵藪，在人類精神生活上,，以富于東方氣質的創(chuàng)造性累積和成就居于文明高端,。僅從繪畫藝術上看，江南地區(qū)由古至今高才俊士層出,。就畫家而言,，有引領歷代藝術主流的南宋四家、元四家,、明四家,、清初六大家，都是藝術史上的熠熠光輝,；就畫派而言,，有彰顯藝術繁盛的江南畫派、吳門畫派,、華亭畫派,、婁東畫派等，都是藝術史上的厚重金磚,；就畫學而言,，有堪稱人文經(jīng)典的顧愷之“傳神”,、孫位“逸格”、趙孟頫“古意”,、倪瓚“逸筆”以及豐子愷覓透“生活的藝術”從而“藝術地生活”,，都是藝術史上的思想之芒。歷史上的蘇州,、揚州,、南京、上海,、徽州,、杭州，都具有點石成金的藝術魔力,。不唯如此,，繪畫藝術與同樣精致的江南的詩文、戲曲,、篆刻、園林等諸種精妙入微,、臻于化境的才情藝趣一起,，共同造就中國人詩意蘊藉、精致風雅的生活典范,，體現(xiàn)了賾探隱索,、窮高極遠的精神追求，構成了中國式審美的最高境界,。
從長三角高質量一體化發(fā)展的定位來看,，江南地區(qū)具有詩意品質、審美價值的優(yōu)質文化,，為我們樹立了超越現(xiàn)實功利的生活品質和審美典范,，是彰顯長三角作為全國高質量發(fā)展標桿區(qū)域的重要表征。珍視江南優(yōu)質審美文化資源,，并將其活化融匯于今天的日常生活之中,，是我們打造新江南文化高地、追求新生活文明愿景的重要領域,。
【執(zhí)筆：浙江省社科院浙學研究中心研究員陳野】
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