清晨起來(lái),照例去逛早市,。受新冠肺炎疫情的影響,逛早市的人少多了,,各種攤販也了無(wú)蹤影,。先前那種人頭攢動(dòng)的熱鬧,如同舞臺(tái)戲般的不絕于耳的叫賣(mài)聲,,以及熱氣騰騰小吃的飯攤兒,,連同美食制作師傅的精彩表演,均已悄然退去了,。這樣的清靜反而給你一種安全感,,一份舒心和溫暖。心想,,只要大家都安康就好啊,。
逡巡之間,如春花綻放,,讓我驚訝,,讓我錯(cuò)愕,不遠(yuǎn)處,,一位鶴發(fā)童顏的老漢站立在早市的一隅,,儼然一位神守在他身邊的架子旁,那架子上充滿(mǎn)朝氣,,充滿(mǎn)活力,,充滿(mǎn)喜慶地掛滿(mǎn)了大大小小彩色葫蘆,紅艷的小荷包,,布制的小粽子,,精巧的小掃帚和迎著晨風(fēng)微微拂動(dòng)的五彩線(xiàn)。在這位“天神”的腳邊,,還整齊地?cái)[放著一扎一捆的粽子葉,、艾蒿和一束束迷人的野菊花。哦,,這分明是端午節(jié)快到了呀,。
我走了過(guò)去,彼此間隔著一米多的距離,,聊了起來(lái),。我問(wèn),,這個(gè)時(shí)期還有人買(mǎi)嗎?他笑著說(shuō)有啊,,疫情了,,買(mǎi)我的葫蘆可以給孩子驅(qū)邪,買(mǎi)我的艾蒿可以給家人驅(qū)病,,保佑一家人的健康,,買(mǎi)我的小掃帚呢可以?huà)呷ゼ依锏幕逇狻鐢?shù)家珍般地款款道來(lái),一時(shí)間竟說(shuō)得我淚眼婆娑起來(lái),。我說(shuō),,兄弟,每樣我都買(mǎi)一種,。這位老漢立刻沖我豎起了大拇指說(shuō),,嗨,這才是會(huì)生活,、懂生活的人啊,。臨別時(shí),他居然說(shuō)了一句讓我特別開(kāi)心的話(huà),,三閭大夫保佑你,!哦,這八成還是一位有文化的人哪,�,?赊D(zhuǎn)念一想,關(guān)于屈原,,哪一個(gè)人不知道他是一位流芳千古的愛(ài)國(guó)詩(shī)人呢,?就在那一瞬間,我多么想自己也像一個(gè)詩(shī)人那樣舉起手臂,,說(shuō),,兄弟,,屈原保佑你,。
對(duì)端午節(jié)總有許多溫馨的回憶。那時(shí)節(jié)的母親還年輕,,家臨著松花江不過(guò)是千米的距離,。我這個(gè)“寫(xiě)作文的人”(小外孫的話(huà))稱(chēng)母親的家是“臨江第一樓”。得天獨(dú)厚,,這幢“臨江第一樓”還是一個(gè)天然的觀景臺(tái),,逢端午節(jié)前后,臨窗俯瞰,,松花江邊是全城最熱鬧的地方,,而這人喧語(yǔ)宏的聲浪從午夜時(shí)分就開(kāi)始了,,如同歌劇的唱詞“今夜無(wú)人入睡”。至于那大江洗岸的濤聲,,列樹(shù)們婆娑的清唱,,早已被滾滾的人潮淹沒(méi)了,。環(huán)視之下,,這錦龍般的十里長(zhǎng)堤喲,牽連不斷的,,是叫賣(mài)各種風(fēng)味兒小吃的吆喝聲,,是小商小販在兜售他們手工制作的彩葫蘆,、彩掛件兒的喜興。
其實(shí),,在端午節(jié)之前,,我和哥哥便要過(guò)江去采艾蒿、青草和野花了,。在我的記憶中,,這是母親分配給我們最愉快的任務(wù)了。為了省下船票錢(qián),,我和哥哥從來(lái)是走江橋的,。走江橋的好處,不僅能在微微搖晃的大橋上獲得居高臨下的視角,,俯瞰松花江奔赴遠(yuǎn)方的壯觀,,還可以讓江風(fēng)吹拂起黑發(fā),并于這獵獵的飄動(dòng)之中陡然升起一種英雄之感,。是啊,,這種特殊感受就這樣植入你的胸懷,直至今天,,成為了你不曾預(yù)想過(guò)的文學(xué)創(chuàng)作的活水,。
或許是受到早年俄國(guó)僑民的影響,去江北采青的時(shí)候,,我們兄弟的另一項(xiàng)任務(wù),,是要割一些青草回來(lái)。早年哈爾濱的俄國(guó)僑民或者是入鄉(xiāng)隨俗,,或者是對(duì)春天情有獨(dú)鐘,,在端午節(jié)期間會(huì)和當(dāng)?shù)氐闹袊?guó)人一樣過(guò)江去踏青。不過(guò),,他們會(huì)采一些青草鋪在自家的地板上,。青草鋪就的地板,立刻變成一塊綠色的草坪,。沒(méi)錯(cuò),,光腳走在上面才好,,那種輕踏中別樣的神奇,不僅能嗅到青草的清香,,還會(huì)讓身體里升起一縷清爽的活力,。屈原詞云,“罔薜荔兮為帷,,擗蕙櫋兮既張,;白玉兮為鎮(zhèn),疏石蘭兮為芳,;芷葺兮荷屋,,繚之兮杜衡。合百草兮實(shí)庭,,建芳馨兮廡門(mén),。”(四壁撒滿(mǎn)香椒啊用來(lái)裝飾廳堂,。桂木作棟梁啊木蘭為桁椽,,辛夷裝門(mén)楣啊白芷飾臥房。編織薜荔啊做成帷幕,,析開(kāi)蕙草做的幔帳也已支張),。讀來(lái)于今,何其相似乃爾,。
還記得在端午節(jié)一早,,第一項(xiàng)并不是吃粽子,而是在母親用艾蒿泡過(guò)的水里洗臉洗手,。唉,,童年無(wú)心,居然沒(méi)有問(wèn)過(guò)母親這是為什么,?現(xiàn)在想來(lái),,這樣的做法,一定是以為可以驅(qū)邪祛病的罷,。這一天,,母親照例要給她的孩子們?cè)谑滞笞由显宀示(xiàn)。不消說(shuō),,妹妹們都是很歡喜的,,她們不僅在手腕上,在小辮上也扎上五彩線(xiàn),,還要在脖子上掛一個(gè)小笤帚,一個(gè)個(gè)像旦角兒的小美人兒似地在街上玩耍,。只是男孩子對(duì)這些佩飾并不大喜歡,,可母命難違呀,。何況又不是自己一個(gè)男孩子扎,鄰居家男孩子們的手腕子上都扎著五彩線(xiàn),,說(shuō)是可以辟邪驅(qū)病魔,。總之端午節(jié)之風(fēng)習(xí)的種種,,無(wú)疑是一種凈化環(huán)境與心靈的儀式,。
給孩子掛五彩線(xiàn)的傳統(tǒng)風(fēng)俗,我從母親那里繼承了下來(lái),。每逢端午節(jié),,我照例上早市買(mǎi)來(lái)五彩線(xiàn),給女兒扎上,,年復(fù)一年,,一年不落。忽然一天,,女兒說(shuō),,老爸,我都多大了,,你還給我扎這東西,。于是我開(kāi)始改為給我的小外孫兒扎五彩線(xiàn)。天可憐見(jiàn),,這個(gè)男孩子也不喜歡,,但是大人的話(huà)總是要聽(tīng)的吧。飴孫之樂(lè)也是一個(gè)小小的爭(zhēng)斗之樂(lè)呀,。
窗下的風(fēng)景不僅熱鬧,,也讓人想入非非。嘗看到一些年輕人在端午節(jié)的頭一天就乘船渡江到太陽(yáng)島上野營(yíng),。他們?cè)谀抢稂c(diǎn)起篝火,,彈琴,跳舞,,唱歌,,燒烤,準(zhǔn)備迎接第二天的端午節(jié)那輪浴江而出的玫瑰色朝陽(yáng),,以青春的激情,、青春的活力和青年人無(wú)比的自豪,領(lǐng)略太陽(yáng)島日出的壯美與神韻,。
這一天,,“太陽(yáng)島”似乎已經(jīng)被端午節(jié)所專(zhuān)屬了,庶幾衍生成偉大詩(shī)人屈原先生的宏大氣場(chǎng),神圣的紀(jì)念地,,太陽(yáng)島也成了一處人間天上難尋的詩(shī)人唱和之圣島,。宋代著名史學(xué)家、詞人宋祁說(shuō):“《離騷》為辭賦之祖,,后人為之,,如至方不能加矩,至圓不能過(guò)規(guī),�,!边@就是說(shuō),《離騷》不僅開(kāi)辟了一個(gè)廣闊的文學(xué)領(lǐng)域,,而且是中國(guó)詩(shī)賦方面不可企及的典范,。我想,這樣的評(píng)價(jià)屈原自然是當(dāng)之無(wú)愧,,而這源自于民間的盛大慶典,,對(duì)屈原而言同樣是實(shí)至名歸。
嗟乎,,今年則不同啊,。不過(guò),倘若細(xì)想一下,,也并非沒(méi)有端莊的收獲,,譬如,在這幽幽寂靜的環(huán)境中,,更能品味到屈原先生在《離騷》中所詠嘆的:“抑志而弭節(jié)兮,,神高馳之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮,,聊假日以蝓樂(lè),。陟升皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉(xiāng),。仆夫悲余馬懷兮,,蜷局顧而不行�,!保ㄎ覜Q定遠(yuǎn)行的時(shí)候心情是愉悅的,。然而就在升我騰于云天之際,從高空中忽然看到我的故鄉(xiāng),,就再也不忍離去了,。)
有了這份家國(guó)情懷,有了這份濃濃的鄉(xiāng)愁,,端午節(jié)依然神圣,,美好,。 (阿成)