七夕節(jié)是中華民族富有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,，又稱女兒節(jié),、乞巧節(jié)等,。《荊楚歲時記》中說：“七月七日,，為牽�,？椗�聚會之��,。是夕,，人家婦女結(jié)彩縷，穿七孔針,，或陳幾筵酒脯瓜果于庭中以乞巧,。”相傳每年七月初七,，牛郎織女會在天上的鵲橋相會,。人們在供桌上擺上瓜果，對著明亮的星星和遙遠(yuǎn)的銀河默默地向織女祈禱,。作為一個重要的傳統(tǒng)佳節(jié),，歷代文人墨客寫下了許多膾炙人口的詩篇,。

　　“迢迢牽牛星，皎皎河漢女,，纖纖擢素手,，札札弄機(jī)杼，終日不成章,，泣涕零如雨,，河漢清且淺，相去復(fù)幾許,，盈盈一水間,，脈脈不得語�,！比�詩想象豐富,，感情纏綿，以“牛郎織女”的神話傳說為主題,，抒發(fā)了離別相思之情以及夫妻不得團(tuán)聚的悲哀，讀來令人潸然淚下,。

　　唐代詩人權(quán)德輿的《七夕》描繪了當(dāng)時人們七夕晚上乞巧的場景,，“今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢,。家人竟喜開妝鏡,，月下穿針拜九宵�,！奔胰烁傁喔吲d地打開妝奩和鏡子,，在月下穿針引線，向織女乞巧,，體現(xiàn)了人們過節(jié)時的喜悅之情,。

　　孟浩然的《他鄉(xiāng)七夕》寫道：“他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁,。不見穿針?gòu)D,，空懷故國樓。緒風(fēng)初減熱,，新月始臨秋,。誰忍窺河漢，迢迢問斗牛,�,！逼呦�時節(jié)，漂泊異鄉(xiāng)的詩人在他鄉(xiāng)旅館夜宿,，不由想起了家鄉(xiāng)的七夕風(fēng)俗,，思念起遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的親人，有感而發(fā)作此詩。雖是見景即興之作,，卻情真意切,，句句含情，寫出了游子佳節(jié)思親和羈旅他鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞之感,，從而引發(fā)人們的強(qiáng)烈共鳴,。

　　宋代李清照《行香子·七夕》：“草際鳴蛩。驚落梧桐,。正人間,、天上愁濃。云階月地,，關(guān)鎖千重,。縱浮槎來,，浮槎去,，不相逢。星橋鵲駕,，經(jīng)年才見,，想離情、別恨難窮,。牽�,？椗�，莫是離中,。甚霎兒晴,，霎兒雨，霎兒風(fēng),�,！贝嗽~用托事言情的手法，通過對牛郎織女愛情故事的描述,，形象地表達(dá)了詞人郁積于內(nèi)的離愁別恨,，讀來令人感慨不已，是詠七夕詞中不可多得的藝術(shù)佳作,。

　　最著名的還數(shù)宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》：“纖云弄巧,，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度,。金風(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,，佳期如夢,，忍顧鵲橋歸路,。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮,�,！边@首詞立意高遠(yuǎn)，將抒情,、寫景,、議論融為一體，把天上牛郎織女鵲橋相會的美麗傳說演繹為唯美浪漫的意境,，抒發(fā)了對純真愛情的美好祝愿和熱烈向往,。只要兩人真心相愛，忠貞不渝,，即使終年天各一方又何妨,。尤其是最后兩句，使全詞升華至新的思想高度,，是七夕詩詞中的千古絕唱,。

　　“木蘭槳子藕花鄉(xiāng)，唱罷廳紅晚氣涼,。煙外柳絲湖外水,，山眉澹碧月眉黃�,！边@是清代姚燮的詩《韓莊閘舟中七夕》,，詩人于七夕之夜,，在譽(yù)為“藕花之鄉(xiāng)”的微山湖上泛舟,，觸景生情，提筆而作,。此詩既描寫了微山湖如畫的風(fēng)景,，又融入了牛郎織女的愛情神話，使詩味更濃,，頗具情致,。

　　千百年來，這些詩詞佳作為七夕節(jié)增添了無限光彩,。漫步歷史長廊,，在古典詩詞中品味七夕，我們心中又多了一份對傳統(tǒng)文化的熱愛,。