鮮艷服飾,、藏式長(zhǎng)袍、菱形褂子,，8名藏族男子手持皮鼓聞聲起舞,。這是記者近期在西藏自治區(qū)林芝市工布江達(dá)縣錯(cuò)高鄉(xiāng)錯(cuò)高村采訪時(shí)看到的梗舞表演，舞者精神狀態(tài)良好，幸福洋溢在臉上,。正如12歲就跟隨村里老人學(xué)習(xí)梗舞的表演隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)洛桑群培所說：“搬進(jìn)新居,，吃住不愁，學(xué)梗舞,、跳梗舞,，不僅傳承優(yōu)秀文化，也是我們幸福生活的延展,�,！�

　　梗舞表演也不是一直這樣紅火,，曾經(jīng)經(jīng)歷過斷檔危機(jī),，如今它重?zé)ㄉ鷻C(jī)，用一個(gè)生動(dòng)的事例為我國廣大農(nóng)村振興鄉(xiāng)村文化提供了借鑒和參考,。

　　鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容,。長(zhǎng)期以來，我國農(nóng)村文化建設(shè)滯后,，日出而作,、日落而息是農(nóng)村文化生活欠缺的寫照。原因是多方面的,，但根本的一點(diǎn)還在于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后,，村民首要解決的是吃飽穿暖問題。

　　從前的錯(cuò)高村環(huán)境閉塞,，道路不通,，村民收入低，許多年輕人都外出謀生,�,！按蠹叶济χ�填飽肚子，誰還有心思去跳舞,�,！甭迳Ｈ号嗾f，直到近幾年,，錯(cuò)高村實(shí)現(xiàn)整村搬遷,，柏油馬路修到村口，村里吃上旅游飯,，在外打工的年輕人紛紛回流,，梗舞表演才重新興旺。

　　倉廩實(shí)而知禮節(jié),，村民吃飽肚子,，才有精神去唱歌跳舞，只有生活富足，才會(huì)有更高層次的精神文化需求,。所以要振興鄉(xiāng)村文化,，振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)是基礎(chǔ)，只有產(chǎn)業(yè)興盛,，才能有文化的大發(fā)展,，才能為鄉(xiāng)村文化振興提供強(qiáng)大的物質(zhì)支撐。

　　近幾年來,，各地各級(jí)政府千方百計(jì)讓農(nóng)民富起來,，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺,，鄉(xiāng)村旅游,、生態(tài)農(nóng)業(yè)、種植業(yè),、養(yǎng)殖業(yè)等蓬勃發(fā)展,。可以說,，我國廣大農(nóng)村居民的物質(zhì)生活水平已經(jīng)有了較大提升,，農(nóng)村物質(zhì)生活短板得到有效彌補(bǔ)，鄉(xiāng)村文化發(fā)力振興迎來了好時(shí)機(jī),。

　　在我國一些先富起來的農(nóng)村,，鄉(xiāng)村文化已經(jīng)有了較好發(fā)展，快遞進(jìn)村,、有線入戶,、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)門已普遍實(shí)現(xiàn)，廣場(chǎng)舞,、秧歌隊(duì),、合唱團(tuán)等文藝團(tuán)體遍地開花，各種具有濃郁地域特色和鄉(xiāng)土氣息的文化活動(dòng)精彩生動(dòng),。但由于我國幅員遼闊,，各地發(fā)展水平參差不齊，還有許多地方的鄉(xiāng)村文化發(fā)展業(yè)態(tài)還不夠豐富,、不夠充分,，層次也不高。

　　推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興,，要以鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)為載體,，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng),、淳樸民風(fēng),。要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓如鄰里守望,、誠信重禮、勤儉節(jié)約的文明之風(fēng)在鄉(xiāng)村興盛起來,；要讓農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念,、人文精神、道德規(guī)范煥發(fā)出新氣象,，更好滿足農(nóng)民精神文化生活需求,。（王勝強(qiáng)）