中新網(wǎng)上海5月25日電(記者 李佳佳)如今,，基于國貨盛行而興起的國潮熱越來越受到中國年輕人的喜愛和關(guān)注,，也讓很多中國傳統(tǒng)文化回歸人們的視線，迸發(fā)新的活力,。25日,，敦煌研究院在上海宣布首批敦煌珠寶正式上線,，該批文創(chuàng)珠寶由敦煌研究院聯(lián)手玉順行出品，被命名為“玉見敦煌”,。

　　此次推出的首批敦煌珠寶“玉見敦煌”分為六大系列：飛天系列,、千佛系列、九色鹿系列,、重工花絲系列,、十二星宮系列、金銀錯(cuò)系列,。它首次嘗試采用多種貴金屬,、寶石及玉器材質(zhì),，通過非遺工藝的結(jié)合,，將敦煌莫高窟壁畫故事,、彩塑造像藝術(shù)、洞窟建筑窟頂藻井藝術(shù),，以珠寶的形式對莫高窟的壁畫及雕塑藝術(shù)中包含的佛像,、樂器、飛天等形象元素進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,，完成了一次跨越千年的藝術(shù)碰撞,，也讓文物活起來走進(jìn)新青年的當(dāng)代生活美學(xué)里。

　　在年輕人當(dāng)中頗受歡迎的“國潮”熱的背后,，不僅是中國制造,、中國品牌的崛起，更是中國情懷,、中國自信的彰顯,。神態(tài)端和的佛像、靈動(dòng)飄逸的飛天,、本真善良的九色鹿,、還有色彩豐富的藻井花紋、變化多端的祥云圖案……要將這些歷經(jīng)千年精美而又宏大的藝術(shù)傳承下來,，并向更廣泛的大眾科普宣傳,，同時(shí)，要將這些曾經(jīng)豐富鮮活的藝術(shù)形態(tài)重新挖掘并應(yīng)用于現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)之中,，這不是一個(gè)簡單的命題,，敦煌研究院對此也始終保持極其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

　　對于此次嘗試,，敦煌研究院和玉順行均傾注了極大的關(guān)注和精力,，耗時(shí)兩年，先后邀請30余位知名珠寶設(shè)計(jì)師,、20余位玉雕師,，只為了在最大限度呈現(xiàn)莫高窟藝術(shù)融入敦煌元素的同時(shí)，獲得更多人尤其是年輕一代的喜愛,，以此形成更加廣泛的傳播,，也讓更多熱愛敦煌的大眾有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)、揣摩藏匿于千年莫高窟之中的細(xì)節(jié)之美,。

　　在此次敦煌珠寶的創(chuàng)作過程中,，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)參考了前輩提供的研究成果，明其內(nèi)容,、視其關(guān)聯(lián),；辨其風(fēng)格,、知其流變；識(shí)其特征,、得其精華,。同時(shí)考慮時(shí)代推移丶地域變化丶民族交融等諸多因素，把握線條丶敷彩丶構(gòu)圖等要素后,，又進(jìn)行了再創(chuàng)作,，此舉也獲得了敦煌研究院的高度認(rèn)可。

　　活動(dòng)現(xiàn)場,，上海寶玉石行業(yè)協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長兼秘書長錢振峰展開了關(guān)于“玉見敦煌珠寶與文化傳承的創(chuàng)新之路”的話題討論,，從珠寶對于文化傳承價(jià)值的角度對于“玉見敦煌”珠寶首飾給予極高的評價(jià)。

　　而此次發(fā)布會(huì)的重頭戲,，無疑是不遠(yuǎn)千里親臨現(xiàn)場的劉永增,。劉永增是敦煌研究院原考古研究所所長，此次發(fā)布會(huì)現(xiàn)場,，他以《菩薩的裝身具》為題(裝身具為日語譯文,，意為戴在身上的珠寶首飾、服飾用品),，詳解了此次首批文創(chuàng)珠寶的美學(xué)源頭：敦煌的壁畫及雕塑藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)裝飾紋樣,，根據(jù)裝飾的部位不同可分為：頭冠、胸飾,、腰飾,、手鐲、臂釧,、腳飾,、耳飾、瓔珞等,。

　　在中國,，有一座舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟。在一千多年的歷史長河中,，上啟十六國,，下承宋元時(shí)期，無數(shù)佛者,、匠人,、藝術(shù)家在這里奉獻(xiàn)了自己的畢生心血，留下了4.5萬平方米壁畫,、2000余尊彩塑,、6萬余件藝術(shù)文物……其內(nèi)容幾乎囊括了大千世界。100多年前,，莫高窟重現(xiàn)于世人面前,，其藝術(shù)遺存不僅規(guī)模巨大,、內(nèi)容豐富、技藝精湛,，而且保存相對完好,，一時(shí)間舉世震驚。

　　自1944年開始,，以常書鴻院長為先驅(qū)的老一輩藝術(shù)家走進(jìn)了敦煌,。他們前仆后繼秉承“莫高精神”,，一邊保護(hù)莫高窟寶藏,，一邊傳承和發(fā)揚(yáng)著莫高窟的藝術(shù)價(jià)值。敦煌研究院名譽(yù)院長樊錦詩先生曾表示,，敦煌研究院做到現(xiàn)在,，目的只有兩個(gè)，永久保護(hù),，永久利用,。保護(hù)，是為了藝術(shù)瑰寶的長存,。而利用,，則是與時(shí)俱進(jìn)不斷研究，傳承和發(fā)揚(yáng),，讓這些寶藏從洞窟中以不同的形態(tài)走向大眾,，走向世界，成為文化自信的底氣,，成為子孫后代引以為傲的圖騰,。