今日七夕,，愛是主題,�,！敖痫L(fēng)玉露一相逢,，便勝卻人間無數(shù)”,，一首《鵲橋仙》道明了古人的愛意。大浪淘沙,，這些愛意隨著文物留存至今,。合報(bào)全媒體記者帶你走進(jìn)安徽博物院，品味文物中的濃濃愛意 ,。

　　01

　　玉龍鳳璜： 凌家灘的愛情信物

　　2022年北京冬奧會(huì),，讓凌家灘又火了一把，因?yàn)槎瑠W會(huì)獎(jiǎng)牌背面設(shè)計(jì)思想來源于凌家灘遺址出土的玉雙聯(lián)璧,。這處距今5800年至5300年的新石器時(shí)代晚期中心聚落遺址,，被納入新一輪“中華文明探源研究課題”，入選中國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”,，與紅山文化,、良渚文化并稱“中國史前三大玉文化”，為安徽省唯一,。

　　換句話來說,，凌家灘可能是“一個(gè)玉的王國”。在安徽博物院展廳內(nèi),，大大小小的玉器個(gè)個(gè)奇形怪狀——有的是圓形,，有的是方形，有的光滑漂亮,，還有的形狀像農(nóng)民用的鋤頭,。這其中就包括玉龍鳳璜，現(xiàn)場(chǎng)資料顯示該文物出土于1987年9號(hào)墓,，為偶合式分體璜,。

　　“在制作時(shí)被刻意一分為二，并在下方各啄出一個(gè)未透的小孔以及一條淺凹槽,，可用繩系,。”璜呈半環(huán)形,，因一端似鳥喙形,，另一端似龍首形，所以被形象地稱為“龍鳳璜”。據(jù)了解,，這種可分可合的璜形玉器可能是氏族或部落之間結(jié)盟或聯(lián)姻的信物,，在訂立盟約之時(shí)各自留存一半，履行約定時(shí)再合成一個(gè)整體,。

　　這無疑是凌家灘的愛情信物,，滿滿“愛的儀式感”！

　　02

　　“長宜子孫”銅鏡：

　　鏡的紋飾藏有婚戀裝飾元素

　　“美人贈(zèng)此盤龍之寶鏡,，燭我金縷之羅衣”,。從古至今，鏡被作為重要的愛情信物之一,，被廣泛使用,。

　　婚戀中的用鏡習(xí)俗，對(duì)鏡的紋飾有著重大影響,，產(chǎn)生了諸多與婚戀內(nèi)容相關(guān)的裝飾題材，如雙鸞,、雙雀,、對(duì)雁等，還多有“長相思,、毋相忘”此類的銘文,。

　　這次游安博，兩塊帶有美好寓意的銅鏡引起了大家的關(guān)注——“長宜子孫”博局紋鏡和“長宜子孫”連弧紋鏡,。這兩件文物均來自西漢,，相對(duì)于今天的鏡子而言，“長宜子孫”的裝飾蘊(yùn)含了人們的美好心愿和祝福,。每一面銅鏡都是一件精美的工藝品,，安徽博物院館藏銅鏡所涉年代范圍廣，從西漢到明清皆有,。如果你也感興趣,，不妨也來感受下這“鏡里乾坤”！

　　03

　　畫眉夫妻磚雕：

　　西漢名臣張敞的愛情故事

　　在古徽州建筑展廳,，一塊磚雕講述了夫妻相處之道：舉案齊眉,。

　　“女子在庭院梳妝，頭戴方巾的男子認(rèn)真給妻子畫眉,，送茶的侍者回避不及而卻步,。”這塊“畫眉夫妻磚雕”出自漢代張敞為妻子畫眉的典故,。

　　張敞是西漢宣帝時(shí)期名臣,，他和他的夫人感情很好。因?yàn)樗�的夫人幼時(shí)受傷，眉角有了缺點(diǎn),，所以他每天要替夫人畫眉后才去“上班”,。后世便以張敞畫眉為典，作為夫妻恩愛的典范,。

　　磚雕是傳統(tǒng)建筑雕刻藝術(shù),，古徽州地區(qū)深受儒學(xué)影響，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣形成了獨(dú)特的徽派磚雕藝術(shù),、人文和歷史價(jià)值,。了解徽州文化，不妨從徽派磚雕入手,。記者了解到,，《畫眉夫妻磚雕》為清代文物，還曾進(jìn)京巡覽,。

　　04

　　長沙窯青釉褐彩詩文執(zhí)壺：

　　將對(duì)愛人的思念刻在壺上

　　與唐朝其他的精美窯器相比,，以喇叭口、圓肩為“特點(diǎn)”的長沙窯青釉褐彩詩文執(zhí)壺在外形上并不討喜,。但是最令人感到驚訝的是這些刻在窯壺上的五言詩——“夕夕多長夜,，一一二更初。田心思遠(yuǎn)客,，門口問貞夫”,。

　　這件文物是1999年在淮北柳孜隋唐大運(yùn)河遺址出土，仔細(xì)讀詩,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：壺上的詩每句第一二字合成第三字,，字字傾訴了女子對(duì)愛人的相思。據(jù)了解,，這并非個(gè)例,。這種詩文執(zhí)壺，是唐朝古人飲酒時(shí)最常用到的器具,。在長沙博物院,，還館藏著“君生我未生”詩文執(zhí)壺�,；蛟S是,，這些五言詩在當(dāng)時(shí)很流行，陶工在制作窯器時(shí)便將其刻在窯器上,。

　　記者：樂天茵子