如果要問2017年誕生了哪些網(wǎng)紅，恐怕網(wǎng)友會眾說紛紜,；但要說到電視節(jié)目有哪些“網(wǎng)紅”，傳統(tǒng)文化類節(jié)目當(dāng)之無愧：《中國詩詞大會》后,，人們重溫古詩詞之風(fēng)席卷各地,；《百心百匠》《了不起的匠人》播出,，大家紛紛點(diǎn)贊了不起的文化遺產(chǎn),；《國家寶藏》成新晉“網(wǎng)紅”,，讓“國寶”活起來，也火起來……網(wǎng)絡(luò)視頻平臺的超高點(diǎn)擊量,，微博話題的巨大討論量,，各類H5的龐大轉(zhuǎn)發(fā)量，人們驚呼：當(dāng)傳統(tǒng)文化遇上互聯(lián)網(wǎng),，它的“第二春”來了,。

　　文化傳統(tǒng)傳播方式不傳統(tǒng)

　　《國家寶藏》甫一推出，便成為一檔熱播節(jié)目,，盡管首集收視率僅有0.515%,，但在互聯(lián)網(wǎng)上,，它的熱潮卻一波接一波：首集播出，節(jié)目就上了熱搜,，在知乎上形成了話題,，在豆瓣上得到了9.5的高分；上線騰訊視頻僅5天,，播放量突破3000萬次,；節(jié)目在以“95后”“00后”為收視主力的B站上,，點(diǎn)擊量達(dá)到了1200萬次,，各種花式表白層出不窮：“好愛這個節(jié)目”，“立志每一個博物館都要去一下”,，“此生不悔入華夏”……

　　借著各種傳播媒介,，傳統(tǒng)文化不再是“養(yǎng)在深閨人未識”。走進(jìn)山西博物院展廳,，文物按照編號進(jìn)入“山西博物院”公眾平臺,，參觀者借助語音導(dǎo)覽，分分鐘掌握文物的“前世今生”,；1月8日,，湖南省博物館在微博、微信等平臺推出了全國首部博物館題材手繪科普微視頻《漢代穿越指南》,，從一個“穿越”到漢代的現(xiàn)代人視角還原漢代風(fēng)貌,；1月9日，山西云媒體發(fā)展有限公司推出《非遺山西》短視頻紀(jì)錄片,，通過“微平臺”,，傳播山西“大文化”；從《穿越故宮來看你》到《在故宮遇見未來》,，再到如今的全景探秘《國家寶藏》,，一系列的H5作品刷爆朋友圈……

　　除了傳播手段的變化，傳統(tǒng)文化圈年輕粉絲無數(shù),。山西大學(xué)大二學(xué)生常鳳嬌是微信群“歷史知識微課堂”中的一員,，她每天都進(jìn)入群中聽群主講解歷史知識，樂在其中：“隨時隨地學(xué)習(xí)歷史,，還有一群人互相監(jiān)督,，不僅增長了知識，也很有趣,�,！薄吨袊�詩詞大會》圖書一經(jīng)推出，便被“學(xué)生黨”搶購一空,，微信群中填詞小游戲更是被這些“小鮮肉”們玩得不亦樂乎,。

　　山西傳媒學(xué)院新媒體專業(yè)教師周怡帆分析稱,，傳統(tǒng)文化的魅力借助新媒體平臺展現(xiàn)出了強(qiáng)大的傳播力，一方面在于新媒體的傳播優(yōu)勢,，如及時性,、互動性和便捷性等，年輕一代作為移動互聯(lián)網(wǎng)的“土著居民”,，自然喜聞樂見,；另一方面是國家對于傳統(tǒng)文化的重視與日俱增，這也引起了越來越多不同層次群眾的重視,。

　　歷史悠久文創(chuàng)產(chǎn)品很新潮

　　傳統(tǒng)文化在和網(wǎng)絡(luò)“打得火熱”的同時,，一大波文創(chuàng)產(chǎn)品也應(yīng)時而生。在剛剛過去的2017年,，第三屆山西文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會可謂是文創(chuàng)產(chǎn)品的“露臉會”,。會上，各類萌萌噠的動漫形象賺足眼球：大同古城墻“城墻君”,、山西博物院鸮卣系列文創(chuàng)產(chǎn)品等,，吸引了大波市民；古法造紙技藝,、皮影戲展演博得了陣陣掌聲,；活字印刷體驗(yàn)爆棚，文房用品,、傳統(tǒng)手工藝品,、時尚飾品、出版物給大家?guī)�來了一場文化盛宴�?/p>

　　除了文創(chuàng)產(chǎn)品,，一大波知識產(chǎn)權(quán)類表情包也在乘勢興起,。以文物為設(shè)計(jì)靈感，從歷史文化出發(fā),，上海博物院推出“文物總動員”表情包,。故宮表情包和詩詞大會表情包更是如潮水般涌現(xiàn)，萌萌噠的表情,，讓文化再一次走進(jìn)社交平臺,，以現(xiàn)代方式傳承著。

　　在山西財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授劉維奇看來,，文創(chuàng)產(chǎn)品和表情包對于傳播傳統(tǒng)文化優(yōu)勢明顯,。他說：“表情包IP（知識產(chǎn)權(quán)）是一種新的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)，它彌補(bǔ)了當(dāng)前社交軟件交流中感情表達(dá)的不足,，前景廣闊,。文創(chuàng)產(chǎn)品相較于其他產(chǎn)品，使用價值有很大不同，除了具備日常使用功能外,，其文化屬性,、藝術(shù)的美感，更加吸引消費(fèi)者,，在產(chǎn)品中傳遞文化,，也更加自然�,！�

　　當(dāng)然,，文化創(chuàng)意的實(shí)現(xiàn)離不開科技的支撐。近日,，故宮,、騰訊共同主辦的數(shù)字文化藝術(shù)展在故宮上演，沉浸式3D投影屏幕,、虛擬現(xiàn)實(shí),、時尚換裝手機(jī)游戲等一系列新技術(shù)讓游客體驗(yàn)了不一樣的故宮,。而在第三屆山西文博會上,，文物掃描、全息投影技術(shù)的運(yùn)用,，也讓傳統(tǒng)文物煥發(fā)出了新生機(jī),。

　　積淀厚重文化傳承再發(fā)力

　　傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。習(xí)近平總書記在十九大報告中提出,，要堅(jiān)定文化自信,，推動社會主義文化繁榮興盛。在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,。

　　事實(shí)上，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的腳步越發(fā)堅(jiān)定,。日前,，文化部公示了第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單。一批批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在這些“大國工匠”手中傳承,，藍(lán)染工藝,、造紙技藝、活字印刷走進(jìn)了課堂,，文化浸潤著年輕一代,，也在年輕人中傳承。不過,，國家文物局日前刊發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于文化遺產(chǎn)工作情況的報告》中也指出,，文化遺產(chǎn)保護(hù)利用與傳承發(fā)展還存在一些問題，如對文化遺產(chǎn)的梳理和研究闡發(fā)有待加強(qiáng),，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生存發(fā)展困難,，文化遺產(chǎn)工作與經(jīng)濟(jì)社會的融合有待加強(qiáng)等,。

　　故宮博物院院長單霽翔曾在《國家寶藏》播出后發(fā)文稱，對文物和文化的熱情,，業(yè)已成為人們追求美好生活的重要內(nèi)容,，這激勵文物博物館從業(yè)者繼續(xù)思考和探索“讓文物活起來”的方式方法。收藏是靜止的,、沉睡的,，讓文物活起來，需要我們繼續(xù)系統(tǒng)梳理文物資源,，要在內(nèi)容上深度挖掘文物之間的關(guān)系,、文物與民眾之間的關(guān)系，在形式上推陳出新,，靈活運(yùn)用當(dāng)代人熟悉,、喜愛的傳播方式，從而大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，彰顯文化自信,。

　　省委黨校副教授趙際紅認(rèn)為，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須經(jīng)歷現(xiàn)代化的蝶變,。文化傳承要實(shí)現(xiàn)的是以文化人的時代任務(wù),。創(chuàng)新是文化的生命，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，只有在秉承傳統(tǒng)文化基因的基礎(chǔ)上,，汲取時代的養(yǎng)料，借助現(xiàn)代傳播手段,，才能擁有更加強(qiáng)大的生命力,。當(dāng)代中國文化發(fā)展，不可拘于文化的小眾性,，必須推動傳統(tǒng)文化融入當(dāng)今社會的大眾生活,。