原標(biāo)題：楊朝明：傳統(tǒng)文化要把握特質(zhì),、感知溫度

　　第五屆尼山世界文明論壇將于9月26日開幕，山東正在積極籌備,，力求把論壇打造成為國際思想文化對話交流平臺。日前,，孔子研究院院長楊朝明在接受中國山東網(wǎng)記者采訪時表示,，山東作為文化大省，應(yīng)著眼于筑牢中華民族的深厚根基,、認(rèn)清根脈,、把握精髓，在弘揚傳統(tǒng)文化方面繼續(xù)“走在前列”,。

　　了解傳統(tǒng)文化的特質(zhì)

　　“以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)文化,，是此前數(shù)千年歷史文化的高度凝結(jié)�,！痹跅畛�明看��,，以孔子思想和儒家學(xué)說為主體的中華智慧，其產(chǎn)生和形成有廣闊的文化背景,，了解孔子儒學(xué)的“集大成”意義,，理解它與中國社會歷史文化的深層關(guān)系，才能更好地進行時代性轉(zhuǎn)化與發(fā)展,。

　　“弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是系統(tǒng)工程,，明晰傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵內(nèi)容，才能找到撬動系統(tǒng)的支點,�,！睏畛�明舉例道，文化有不同層級,，深層的觀念文化決定著表層的物質(zhì)文化,、中層的制度文化，觀念的文化是信仰與信念,，是道德與價值,，弘揚傳統(tǒng)文化的核心與關(guān)鍵，在于穿越紛雜的外部形式，洞達本質(zhì),，明辨是非,，知榮辱，懂審美,。只有如此,，行動才有指南，才能傳承中國精神,，培育中國氣質(zhì),，才不至于“魂不附體”。

　　堅定文化自信,，讓齊魯文化走出去

　　怎么來弘揚齊魯文化?對此楊朝明也思考了很多,。他認(rèn)為，弘揚齊魯文化要堅定文化自信,，需要理性認(rèn)知影響文化自信的制約因素,。在新舊文化交匯、中西文化碰撞的夾縫中,，許許多多的人難免帶有文化轉(zhuǎn)型時期的人格特征,。了解這些才能講清楚“學(xué)術(shù)的中國”和“理論的中國”，講清楚“歷史的中國”與“現(xiàn)在的中國”,。

　　楊朝明說,，信仰與價值的樹立要通過生活的細節(jié)來“落地”，但文化普及不能形式化,、表面化,，更不可世俗化、功利化,。只有當(dāng)文化經(jīng)典開始潤養(yǎng)人們的日常生活,，人們從中切實受益，文化自信才會本能地樹立起來,。儒學(xué)真精神源于生活,，本于人性與人心，基于生命面向生活的思考,。因此,，在加大學(xué)術(shù)研究引領(lǐng)的同時，應(yīng)切實思考怎樣“潤物細無聲”地浸潤人的心靈,。

　　“我們應(yīng)該沉下心來,，首先搞明白，然后講清楚;先消化汲取營養(yǎng),，然后對外傳播,。”楊朝明說，就中國文化的現(xiàn)狀而言“認(rèn)識自我”甚至比“介紹自我”顯得更為緊要,。如果沒有文化自知,，缺少文化自信，就無法贏得理解與尊重,，就只會理論漂浮,，思想缺鈣，不接地氣,。

　　共同搭建文化交流平臺

　　“弘揚傳統(tǒng)文化,，要善于采擷人性中最容易引起共鳴的東西為我所用，以達到最好的對外宣傳效果,�,！睏畛�明說，中華經(jīng)典之所以經(jīng)久不衰,，跨越時空,，穿越千年，在于它的雅致精確,，將人性中最容易引起共鳴的東西表達充分到位,，比如信念與追求,，比如對真善美的渴望,，比如對和諧人際關(guān)系的向往。

　　在楊朝明看來,，“文化走出去”或“文明對話”的過程,，也是自信并贏得信任的過程，要把握充分的話話權(quán),，首先要具備足夠的對話能力,，否則“對話”就缺乏主動，就不能主導(dǎo)與引領(lǐng),。

　　在不同語系表達的轉(zhuǎn)化過程中,，楊朝明認(rèn)為，意韻的相應(yīng)與內(nèi)心的共鳴更容易增強認(rèn)知與認(rèn)同,，產(chǎn)生理解與向往,，有了自知與自信，然后以活生生,、富有溫度,、人人能知能行的語言將哲理表達到位，對話的吸引力也許會有本質(zhì)的提升,。