文物是民族文化肌體的一部分，文物當(dāng)然要“活”起來，走出深鎖的“圍墻”,，但是,，歷史文物過度娛樂化的現(xiàn)象，當(dāng)引起警惕

　　近日,，全國(guó)政協(xié)委員,、中國(guó)國(guó)家博物院館長(zhǎng)王春法，說到博物館的娛樂化傾向的問題,，指出博物館的文物除電視娛樂化途徑外，實(shí)現(xiàn)文物的“活化”還可以有多種方式,。

　　博物館文物展出,，從庫房移出展覽，借助科學(xué)技術(shù)讓觀眾從多角度近距離欣賞,，舉行全國(guó)性,、世界性的巡展等，這些都是實(shí)現(xiàn)文物“活化”的方式,。但是,，目前，在博物館行業(yè)發(fā)展中存在一些問題,，其一,，在文物展出的結(jié)構(gòu)方面，傳統(tǒng)文化的展覽多,，有關(guān)革命文化和當(dāng)代先進(jìn)文化的內(nèi)容較少,，顯得“厚古薄今”；其二,，在文物研究上淺嘗輒止,，面對(duì)豐厚的文物資源，缺乏深入扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究和富有思想性,、啟示性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),；其三，傳播上“耍寶賣萌”“文物戲精大會(huì)”之類的短視頻越來越多,，“翩翩起舞”的文物誤導(dǎo)公眾對(duì)文物內(nèi)涵的認(rèn)知,；其四，文物收藏觀功利化,，重視文物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,，而輕視其歷史價(jià)值、文化價(jià)值,、審美價(jià)值,、科技價(jià)值及時(shí)代價(jià)值。種種現(xiàn)象中,，新近一段時(shí)間出現(xiàn)的問題,，當(dāng)屬有的電視節(jié)目過分地將博物館娛樂化,，這是對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的一種扭曲和誤導(dǎo)。

　　對(duì)博物館“娛樂化”“文物娛樂化”傾向,，今年全國(guó)兩會(huì)期間一些政協(xié)委員都提出了批評(píng),。如今的一些博物館對(duì)文物的傳播和呈現(xiàn)，只是簡(jiǎn)單地把文物通過純粹娛樂化的方式呈現(xiàn)出來,，這在很大程度上減損了文物的歷史厚重感,。而在博物館對(duì)文物的宣傳和包裝過程中，面對(duì)博物館“娛樂化”“文物娛樂化”的傾向,，博物館的確面臨著許多亟待解決的新課題,。

　　如今，博物館的文化傳播面臨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的影響該怎么辦,？面對(duì)不斷出新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和創(chuàng)新方式,，博物館和文物單位的工作者可以順勢(shì)而為，深入研究大眾比較容易接受的快捷的新方式,，研究怎樣借助這些新活方式更好地為博物館的展示,、教育等功能服務(wù)，創(chuàng)造出適合大眾口味的較高品位或高品質(zhì)的文物節(jié)目,。

　　用新技術(shù)展現(xiàn)博物館的豐富文化資源,，我們樂見其成，也支持它們成為弘揚(yáng)博物館文化的延伸手段,。不過,，首先把握住正確導(dǎo)向，發(fā)揮其正能量的一面,，遏制其低俗的一面,。若是為了娛樂而娛樂，讓博物館娛樂化,、文物娛樂化,，那么對(duì)博物館文化的傳播是有害的。

　　表現(xiàn)博物館文物身上的文化遺傳基因,，不能厚此薄彼,，減損文物的歷史厚重感，應(yīng)堅(jiān)守歷史和文化的底線,。無論是文藝創(chuàng)作者還是博物館應(yīng)該以“引導(dǎo)”為己任,，研究怎樣傳播文物所記錄的深邃的、豐富的內(nèi)涵,。博物館通過一些陳列,、展示、出版等方式,，對(duì)其文物進(jìn)行廣泛傳播,，但是傳播的內(nèi)容應(yīng)該是真實(shí)的歷史,、真實(shí)的歷史認(rèn)知、真實(shí)的科學(xué)知識(shí),、真實(shí)的文化內(nèi)涵,、真實(shí)的藝術(shù)知識(shí)，這是必須要守住的底線,。

　　對(duì)文物的過度娛樂化包裝不是博物館該做的事情,。如何避免將厚重深邃的文物變成娛樂化的文化符號(hào)，需要保持尊重歷史的基本準(zhǔn)則,。網(wǎng)上有一些“陶甬活起來”“皇帝從古畫中走出來”的創(chuàng)意,，雖然迎合了大眾，但是過度娛樂化文物,，使大眾接收了虛假信息，從而無法了解真實(shí)的文物,，更談不上獲得豐富的歷史認(rèn)知了,。

　　更有甚者，一些地方的文物被粗鄙化“打造”,、濫加“改造”,，這些文物真實(shí)的歷史被抽空內(nèi)涵，只留下軀殼,，根本尋找不到歷史的內(nèi)涵,、文化的意蘊(yùn)、獨(dú)特的精神,，更無法帶給人們歷史和文化的莊重感,、神圣感、厚重感甚至文物的藝術(shù)美感……

　　那么,，文物是什么,？當(dāng)我們來到博物館，面對(duì)著一件件收藏的歷史文物,，我們感到我們的現(xiàn)實(shí)與這些歷史的文物開始建立起聯(lián)系,，文物從此成了我們的文化偶像，給予我們精神上,、情感上的敬畏,。文物，不僅給予我們知識(shí)的熏陶,，美學(xué)的見證和藝術(shù)的美感,，更讓我們處在思索的氛圍中，歷史的感知中……

　　文物是凝固的歷史,，是人類延續(xù)的生命記載,，是人類生存和發(fā)展的精神家園,。文物記錄著一個(gè)民族的核心記憶，承載著一種文化的基因密碼,。一個(gè)民族傳承下來的豐富文物,，是一個(gè)民族的不可割斷的歷史，它是一種歷史教科書,，讓我們獲得真理和經(jīng)驗(yàn),。文物是民族文化肌體的一部分，是我們社會(huì)大眾的共同記憶,、公共財(cái)產(chǎn),，文物決定了我們的歷史態(tài)度、文化態(tài)度,、美學(xué)態(tài)度,，更激起了我們民族的自豪感。

　　如今,，隨著故宮博物院文創(chuàng)走紅,，博物館熱，《國(guó)家寶藏》熱播,，催生了當(dāng)下的“歷史文物熱”,。不過，文物有它本身獨(dú)特的歷史特征,、文化特性,、美學(xué)屬性、藝術(shù)品性,，文物當(dāng)然要“活”起來,，走出深鎖的“圍墻”，煥發(fā)出嶄新的生命力,。但是,，我們不需要“娛樂化”的文物，歷史文物過度娛樂化的傾向當(dāng)引起高度警惕,。