原標(biāo)題：以亞洲智慧推動(dòng)文明互鑒

　　“我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中共同前進(jìn)。”

　　文明因交流而多彩,，文明因互鑒而豐富。習(xí)近平主席倡導(dǎo)的文明交流互鑒和構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體,、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等重要理念,，反映了亞洲和世界各國的普遍愿望。

　　在亞洲文明對話大會(huì)及一系列相關(guān)配套活動(dòng)上,，各國與會(huì)代表繼續(xù)就此議題展開深入研討,。大家表示,，山水相連、人文相親的亞洲各國,，將以亞洲文明對話大會(huì)為契機(jī),，堅(jiān)持開放包容、合作共贏,、變革創(chuàng)新,，共同開創(chuàng)亞洲繁榮發(fā)展的新未來。

　　真正的文明尊重多樣性

　　正在北京展出的“殊方共享——絲綢之路國家博物館文物精品展”上,，一只中國唐代的單把陶杯吸引眾人駐足觀賞,、嘖嘖稱奇——它是迄今為止在拉脫維亞境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唯一一件中國文物。黃綠色的釉體,，散發(fā)著千年以前的文明之光,，見證著古絲綢之路如何跨越時(shí)空，聯(lián)通世界,。

　　美國學(xué)者芮樂偉·韓森表示,，歷史上，絲路上穿行的人們把各自文化向遠(yuǎn)方播種,，使得這條路網(wǎng)成為全球最著名的東西方宗教,、藝術(shù)、語言和技術(shù)交流的大動(dòng)脈,。絲綢之路,、茶葉之路、香料之路等古老商路,，承載著亞洲先人們交往交流,、互通有無的文明對話；今天,，“一帶一路”“兩廊一圈”“歐亞經(jīng)濟(jì)聯(lián)盟”等一系列多邊雙邊倡議,、協(xié)議,，則進(jìn)一步拓展了文明交流互鑒的途徑,，為推動(dòng)文明交流互鑒提供具體務(wù)實(shí)措施，架構(gòu)起各國民心相通的橋梁,。

　　激發(fā)人們創(chuàng)新創(chuàng)造活力,，最直接的方法莫過于走入不同文明，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長,，啟發(fā)自己的思維,。希臘總統(tǒng)帕夫洛普洛斯說：“我們深知各種文明都是平等且獨(dú)一無二的，多樣性是文明的基本特征,，真正的文明尊重多樣性,。本次大會(huì)為推動(dòng)亞洲各國相互理解,、相互尊重、相互信任,，發(fā)揮了重要作用,。”

　　“下一步,，中國將進(jìn)一步推動(dòng)亞洲開放融通,，堅(jiān)定不移地支持經(jīng)濟(jì)全球化和多邊主義，彌合亞洲各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距,。同時(shí),，深化亞洲各國的智庫合作，促進(jìn)亞洲文明發(fā)展與交流互鑒,�,！鄙虅�(wù)部研究院對外貿(mào)易研究所所長梁明表示。

　　以文明互補(bǔ)共存實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果共享

　　“相異的文化有可能構(gòu)成一個(gè)共同體系嗎,？”美國前國務(wù)卿基辛格曾在《世界秩序》一書中提出這樣一個(gè)問題,。對此，中國古語早就給出答案：“和羹之美,，在于合異,。”

　　“我們要尊重文明發(fā)展的互補(bǔ)性,，堅(jiān)持文明成果的共享性,。”國務(wù)院發(fā)展研究中心黨組書記馬建堂說,，“人類今天享有的文明果實(shí),，是各種文明相互取長補(bǔ)短、交流借鑒的結(jié)晶,。在歷史長河中,，人類文明總是在融合、互補(bǔ)中向前發(fā)展,，不是一家獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,。在豐富多彩的文明面前，應(yīng)當(dāng)尊重文明發(fā)展的互補(bǔ)性,，自信而又謙卑,，自尊而又包容，展示開放的胸襟和氣度,，以尊重贏得尊敬,，以文明互補(bǔ)共存實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果共享�,！�

　　“我們應(yīng)該自覺抵制固步自封的傾向,，充分尊重人類文明多樣性,，并以此維護(hù)世界和平�,！甭�(lián)合國教科文組織總干事阿祖萊說,。斯里蘭卡總統(tǒng)西里塞納對此深表贊同：“當(dāng)前不少國家面臨沖突困擾，某些勢力,、組織采取的極端行動(dòng),，對一些國家和人民造成了傷害。要應(yīng)對國際恐怖主義,、宗教極端主義帶來的挑戰(zhàn),，我們必須團(tuán)結(jié)一致，加強(qiáng)國際合作,，運(yùn)用文明的力量,，維護(hù)我們共同的價(jià)值�,！�

　　亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng),、亞洲旅游促進(jìn)計(jì)劃、民間團(tuán)體互動(dòng)交流……如果說構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念播下了文明交流的種子,，這些實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)則在厚植文明互鑒的土壤,。讓命運(yùn)共同體的理念在各國人民心中生根發(fā)芽，世界將生長出一片又一片和平的森林,。

　　“在匈牙利,，有越來越多的年輕人開始學(xué)習(xí)漢語、日語,、蒙古語等亞洲國家的語言,，了解亞洲文化�,！毙傺览�羅蘭大學(xué)蒙內(nèi)研究部主席艾格妮絲·比爾塔蘭告訴記者,，包括她在內(nèi)的很多學(xué)者都將21世紀(jì)視為“亞洲的世紀(jì)”，將目光投向這片孕育燦爛文明的沃土,�,！案兄x亞洲文明對話大會(huì)的舉辦，讓我從不同文明,、不同思想的交流碰撞中獲益匪淺,，拓寬了研究思路與視野,�,！�

　　亞洲文明對話具有世界意義

　　古老的中華文明為世界留下寶貴的財(cái)富。習(xí)近平主席提出構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體和人類命運(yùn)共同體的偉大構(gòu)想,，是當(dāng)代中國為世界和平與人類進(jìn)步做出的又一重大貢獻(xiàn),。和合共生的中國方案,，為開啟人類發(fā)展進(jìn)步的美好未來提供了中國智慧。

　　“構(gòu)建命運(yùn)共同體,，讓全世界和平共處,，全人類相互理解……我們應(yīng)該以這樣的理念去指導(dǎo)我們的行動(dòng)。文明的對話正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑,�,！钡聡�席勒研究所��(chuàng)始人黑爾佳·策普·拉魯什認(rèn)為。

　　促進(jìn)文明交流互鑒,，可以為完善全球治理格局凝聚各方力量,。只有基于各國自身文明傳統(tǒng)和智慧，尋求“最大公約數(shù)”,，才能更好地維護(hù)各方利益,。“亞洲文明之間的對話對整個(gè)世界也是意義重大的,�,！崩璋湍圬愻斕匮芯吭簞�(chuàng)始人拉希達(dá)·德格姆說。

　　在法國巴黎的聯(lián)合國教科文組織總部大樓前的石碑上,，鐫刻著這樣一句話“戰(zhàn)爭起源于人之思想,，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障”。中國社會(huì)科學(xué)院世界經(jīng)濟(jì)與政治研究所學(xué)部委員,、所長張宇燕認(rèn)為,，中國文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代世界難題的重要啟示�,！翱鬃又v過,，‘己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人,�,！�這是中國文化的傳統(tǒng)，我們推進(jìn)‘一帶一路’建設(shè),，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,，與此是一脈相承的�,！�