蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基有一句名言,，如果把兒童比作大理石，那么將大理石變成雕塑需要家庭、學(xué)校等多個雕刻家的參與,，其中,，家庭的作用是排在第一位的,�,；仡櫄v史可以發(fā)現(xiàn),，那些人才輩出的家族，往往有著累世相傳的優(yōu)良家風(fēng),。著名哲學(xué)家馮友蘭就是生長在這樣一個家族,。

　　馮友蘭先祖馮泰原籍山西高平縣，馮泰之子馮珽玙后遷至河南南陽唐河,，以經(jīng)商為業(yè),。及至馮泰五世孫馮玉文時，馮家已是當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)近聞名的大家族,。清光緒年間,，河南大旱，馮玉文竭盡全力賑濟災(zāi)民,，并為無力安葬者廣施棺木,，贏得當(dāng)?shù)匕傩召澴u。馮玉文在家中多處張掛“耕讀”牌匾,，并寫下“富貴何足榮,，清貧豈為苦”之詩句，希望后代都能成為踏實進(jìn)取,、品德高尚之人,。馮玉文的長子馮云異、三子馮漢異均為秀才,，二子馮臺異考中了進(jìn)士,，他就是馮友蘭的父親。

　　馮臺異有5名子女,，除早夭的長子,、早嫁的長女外，還有馮友蘭,、馮景蘭,、馮沅君三人。馮友蘭兄妹幼年時,，正逢清末,，西方科技文化大量涌入，對傳統(tǒng)教育理念產(chǎn)生巨大沖擊,。馮臺異認(rèn)為,，作為中國人，不管將來學(xué)什么,，都應(yīng)該先把中文的底子打好,。在父親的安排下，馮友蘭6歲進(jìn)入私塾,，從《三字經(jīng)》《論語》《孟子》開始,，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,。馮臺異曾在武昌的外語學(xué)堂工作，他不僅在家中教孩子們唱學(xué)堂校歌,，還親自為他們編寫教材,。他編寫的《山泉齋輿地學(xué)講義》，既介紹中國地理,，又介紹世界地理,，極大拓寬了孩子們的視野。在湖北崇陽任職時,，馮臺異又推薦子女閱讀介紹國際形勢的《外交報》,。這種中西結(jié)合的教育，為馮友蘭兄妹的成長打下了扎實的基礎(chǔ),。

　　1908年,，馮友蘭13歲時，馮臺異因病去世,，年僅42歲。此后,，母親吳清芝獨自挑起家中重?fù)?dān),。馮友蘭曾感嘆說：“母親是我一生中最敬佩的人，也是給我影響最大的人,�,！眳乔逯バ愿駱酚^堅韌，她告誡孩子們,，人最怕就是整天憂心忡忡,，因為“憂最傷人”，心情愉快是身體健康的基礎(chǔ),，故而人生無論遇到多大困難,，都要學(xué)會振作精神。

　　馮友蘭回憶,，母親“平生喜人讀書,，尤喜子女讀書”。當(dāng)時家中沒有鐘表,，為培養(yǎng)孩子們的時間觀念,，吳清芝督促孩子們學(xué)習(xí)時，會劃線于地,，標(biāo)注日影,，“影至某線休息，至某線讀書寫字,，皆有規(guī)定”,。1910年,，唐河縣興辦的女子學(xué)堂聘請吳清芝擔(dān)任監(jiān)學(xué)。為鼓勵當(dāng)?shù)孛癖妼⒓抑械呐�孩送到學(xué)堂來,，吳清芝將自己的女兒馮沅君,、媳婦吳淑貞帶到學(xué)堂就讀。在她的帶動下,，很多女孩都來上學(xué),。晚年的吳清芝對孫女馮鐘蕓說：“有人說女孩子不必多讀書。我說,，男女都是人,，女孩子要爭這口氣�,！�

　　在父母的教導(dǎo)和影響下,，馮友蘭三兄妹都考入北大，又先后留學(xué)海外,。馮友蘭成為具有國際影響力的哲學(xué)家,，馮景蘭是一名優(yōu)秀的地質(zhì)學(xué)家，馮沅君則是作家與文學(xué)史專家,。

　　據(jù)研究者統(tǒng)計,，馮氏家族自馮友蘭所在的七世起，至九世止,，共有博士十余人,，大學(xué)學(xué)歷者六十余人，其中有40人畢業(yè)于北京大學(xué),、清華大學(xué),、哈佛大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)等世界級名校,。馮友蘭的女兒宗璞（馮鐘璞）為知名作家,，兒子馮鐘越是中國第一代飛機結(jié)構(gòu)強度專家。

　　宗璞回憶父親馮友蘭時說：“父親留給我最珍貴的財富,，是一心一意專注于事業(yè),，其他功名利祿都是云煙。他也告訴我們：在任何苦難面前都保持一顆泰然自若的心,，這樣的人生才真的幸福自在,、問心無愧！”（作者為成都行政學(xué)院副教授）