晚上7點,,宜昌市伍家鄉(xiāng)靈寶村村民活動中心,,村民劉艷和同村8名姐妹正拿著瓷盤和筷子練唱新節(jié)目,她們正在為村里的文藝匯演進行最后的排練,。
漁鼓是湖北省流行最廣、群眾熟悉和喜愛的曲藝形式之一,,也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。
2017年10月以前,劉艷和隊友們對漁鼓并不熟悉,。這一年年底,,伍家鄉(xiāng)文體中心結(jié)合漁鼓易于普及的特點,在靈寶村對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的漁鼓進行試點學習傳承,,招募女性村民組建漁鼓隊,,并大膽創(chuàng)新,將村民身邊的移風易俗,、鄉(xiāng)村振興,、和諧鄰里關(guān)系寫進臺本。
“大家討論發(fā)現(xiàn),,漁鼓的走唱形式相對簡單,,進行方言味的故事說唱,村民容易接受,�,!膘`寶村文體干部楊祥龍說,試點開始后,,村民對漁鼓的興趣越來越濃,,鄉(xiāng)文體中心專門請來了漁鼓老師授課。
2017年12月,,經(jīng)過兩個多月的培訓,,13名“80后”“90后”女性成為首批漁鼓隊隊員,。2018年春節(jié),漁鼓隊參加鄉(xiāng)文藝匯演,,一出名為《喜事新辦不鋪張》的漁鼓表演,,以獨特走唱形式贏得了滿堂彩。后來,,《走文旅路開幸�,;ā窛O鼓表演獲得了全鄉(xiāng)文藝匯演第一名。
“看得懂,、聽得懂,,喜歡看�,!�65歲的李正香評價自己眼中的漁鼓隊,,漁鼓隊的表演不僅生動,說唱的還是發(fā)生在身邊的故事,,大伙樂于接受,。
“新的生活新風尚,喜事新辦喜洋洋,,不拖桌子不收禮,,親朋好友也歡暢……”當漁鼓隊唱出這樣的歌詞時,不少村民深有同感,。近年來,,紅白喜事大操大辦的苗頭開始出現(xiàn),有村民因為“趕情”還鬧出不愉快,。鄉(xiāng)政府及時向村民發(fā)出移風易俗,、抵制鋪張浪費的倡議,漁鼓隊以一場即將舉辦的婚宴為引線,,講述主人公拒絕收禮,、親朋好友其樂融融的故事,節(jié)目表演后,,村民們大聲叫好,。去年,僅靈寶村就有十多戶村民放棄了大操大辦的想法,。
楊祥龍介紹,,從漁鼓隊組建之初,鄉(xiāng)文體中心就著手將村里發(fā)生的故事與傳統(tǒng)演繹方式結(jié)合,�,!奥犓痪湔嬲\勸,讓出田地全村歡,。公路修通設(shè)施全,,旅游興旺客不斷……”這是《走文旅路開幸�,;ā饭�(jié)目中的歌詞。每一句,,都激起了村民共鳴。
伍家鄉(xiāng)南灣,、靈寶兩個農(nóng)業(yè)村納入“南靈片區(qū)文化旅游特色小鎮(zhèn)”項目規(guī)劃,。在不動“一山一水”的前提下,將從公路等基礎(chǔ)設(shè)施開始推進,。修路免不了征遷,,部分村民有抵觸情緒。為幫助村民轉(zhuǎn)變思想,,村里請來老師,,以村民“張三嬸”因顧及自己的草莓田不支持修路,還與周圍鄰居發(fā)生矛盾,,到看到文化旅游前景同意修路的故事,,譜寫了一段漁鼓歌詞。
“這一說一唱,,講的就是我們自己嘛,!太接地氣了。哪個愿意成‘張三嬸’喲,�,!苯衲�2月,該節(jié)目在村民中演出,,7組村民龔朝金感慨地說,。龔朝金的田地剛做完征遷測量,聽到表演中生態(tài)發(fā)展的意義和愿景后,,當即表態(tài)將積極支持工作,。
“傳統(tǒng)的東西要傳承,創(chuàng)新才能讓它有更大的發(fā)展空間,�,!�34歲的隊員彭艷艷說。一次在家中練習時,,彭艷艷驚喜地發(fā)現(xiàn),,母親袁桂蘭也熟悉漁鼓節(jié)拍。原來,,數(shù)十年前,,袁桂蘭也是農(nóng)村漁鼓隊的一員,看著女兒能傳承這門藝術(shù),,老人十分欣慰,。彭艷艷表示,,只要隊伍需要,自己會一直唱下去,。
楊祥龍告訴記者,,漁鼓隊從成立至今,村里陸續(xù)有20名女性參加培訓,,目前固定的演出隊伍為1男9女,,雖然是義務演出,但大家積極性特別高,,收到的社會效果也很好,。
伍家鄉(xiāng)文體中心負責人唐鑫表示,該鄉(xiāng)作為中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng),,有責任和義務將傳統(tǒng)文藝表演方式傳承下去,。靈寶村漁鼓隊既傳承了傳統(tǒng)藝術(shù)形式,又講述了新時期的農(nóng)民故事,,鄉(xiāng)里會進一步對漁鼓隊予以扶持,。